عناصر مشابهة
الآخر الحميم في الأيام بين الواقع والتنميط
| العنوان بلغة أخرى: | The Intimate Other in ‘Al Ayyam’ in Relation to Reality and Stereotypes |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج76, ج6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 13 - 36 |
| ISSN: | 1012-6015 |
| رقم MD: | 846087 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يشغل الآخر في "الأيام" لطه حسين مكانًا فاعلاً؛ حيث يتمثل في الآخر الحميم الذي يتشكل من الوالدين والأخوة والأخوات، والآخر القريب المتمثل في أهل قريته الصغيرة، والآخر البعيد الذي يتمّثل في المجتمع بثنائياته المختلفة؛ ثنائية الموقع، وثنائية الحضارة، وثنائية الثقافة. ويتناول هذا البحث دراسة الآخر الحميم في "الأيام" بين الواقع والتنميط، بهدف الوقوف على ملامح هذا الآخر في مرحلتي الطفولة والصبا، بوصفه المشكل الرئيس لعلاقة "صاحبنا" مع الآخر في مرحلتي الشباب والكهولة، من هنا كانت أهمية اكتشاف الآخر بصوره المختلفة في تلك المراحل المتقدمة من العمر. ويظهر الآخر في مرحلتي الطفولة والصبا بصورةٍ مختلفة عنه في المراحل الأخرى من حياة "صاحبنا"؛ حيث تبدو صورته نتاج قوة اعتقاد كانت تسكن العقل الباطن لــ"صاحبنا"، قادته بالتالي إلى التنميط. وستنتهج الدراسة منهج التحليل النفسي في الوقوف على ملامح علاقة الذات بالآخر من جانبي الواقع والتنميط؛ ويخلص هذا المنهج إلى أن الإبداع الأدبي لا يعدو كونه مادة خاصة قابلة للتحليل؛ انطلاقًا من حقيقة أن كل عمل أدبي إنما هو نتاج سبب نفسي. وتقوم فكرة التحليل النفسي على أساس التسليم بنظرية العقل الباطن، التي تفترض تقسيم الحياة العقلية إلى قسمين؛ هما: العقل الظاهر أو الشعور The Conscious، والعقل الباطن أو اللاشعور The Un Conscious". The Other in ‘Al Ayyam’ autobiography for Taha Hussein plays a key role. It includes the intimate other: his parents, brothers, and sisters; the close other: the people of his small village; and the distant other: the society in its different dualisms; dualisms of location, civilization, and culture. This study discusses the intimate other in ‘al Ayyam’ in relation to reality and stereotypes so as to explore the characteristics of the other during childhood and teenage life. This other is considered to be the primary shaper of our friend’s (sahibna) relationship with the other during youth and old age. Therefore, it was significant to explore the other in his different forms during these late stages of life. The other appears in the early stages of our friend’s life, during childhood and youth, differently than how he appears in the late stages. He seems to have grown as a result of a belief he had in his subconscious which led him to stereotyping. This study will follow psychoanalysis method to explore the characteristics of the relationship between oneself and the other from a realistic and stereotypical point of view. In short, this method sees creative literature as a substance open to analysis, considering the fact that every literary work is the outcome of a psychological reason. Psychoanalysis mainly depends on the Unconscious theory which divides mental states into two parts: the Conscious and the Unconscious. |
|---|
