عناصر مشابهة
الرحلة والآخرية
| المصدر: | حوليات جامعة الجزائر 1 |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع31 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 61 - 77 |
| ISSN: | 1111-0910 |
| رقم MD: | 838097 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex AraBase IslamicInfo EduSearch EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 04215nam a22002897a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1594250 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 450541 |a بو خالفة، إبراهيم |e مؤلف | ||
| 242 | |a Journey and The Otherness | ||
| 245 | |a الرحلة والآخرية | ||
| 260 | |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة |c 2017 |g جوان | ||
| 300 | |a 61 - 77 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The article above is against pilgrimage and tourism, concerning the traveller taking into account the individual aspect of his action. He is driven by the appetite of the unexpected aspect of any traveller, by the love of the other and by the diversity of our attractive world. The account of travelling is a perfect optimistic action. It translates the possible will to contemplate the space and time of other men to get the unity of the human spirit and the diversity of societies and formes of collective life. In other words, the traveller interpretes the world through his action of travelling, and this is what we are trying to clarify in this article. | ||
| 520 | |a الرحلة باتجاه العوالم المجهولة والأماكن النائية كانت دوما حلم الإنسان الساعي إلى تكملة النقص الذي تستشعره الذات المفكرة في نفسها. إننا نسعى إلى ارتياد العوالم المجهولة من أجل اكتشافها والسيطرة عليها، واحتواء مخاطرها المحتملة على وجودنا، ونمط معاشنا. لقد كانت الرحلة الطريق المعبدة باتجاه الآخرين، هؤلاء الذين يشكلون صورتي الخلفية، التي لا تظهر على مرآتي ما لم أعاينها معاينة مباشرة. إنني أكتشف جزئي المجهول من خلال التواصل مع الأجانب والغرباء، وذلك تحديدا هو الذي يمكنني من رسم ملامح الإنسان في أكثر مراحله اكتمالا ونضجا وعقلانية. بيد أن الرحلة كما مورست من طرف الغربيين في عصر الأنوار وما تلاه من حقب استعمارية مظلمة، باتجاه الشرق العربي والإسلامي، كشفت عن الوجه القبيح للإنسان الذي تواصل مع أغياره من أجل مزيد من الهيمنة والاستحواذ. لقد سعى الرحالة الغربيون إلى التواصل مع عالم ألف ليلة وليلة ليس من أجل التماهي معه والتفاعل الإيجابي الذي يقتضي التأثر والتأثير، وإنما من أجل مزيد من المعرفة التي تفضي إلى مزيد من التسلط. كانت الانطباعات الموثقة عن الرحلات تشكل تعضيدا للاستشراق والأنثروبولوجيا سليلة العقل الاستعماري. تلك هي التيمة التي أسعى إلى تحليلها في هذا المقال. كيف وظفت الرحلة من أجل اختراق سكينة الآخرين وخلخلة نظامهم الثقافي، وأنماط عيشهم، وطرائق تفكيرهم. | ||
| 653 | |a الرحلة |a الآخرية |a التنوع الثقافي |a التخييل |a المخيال | ||
| 692 | |a الرحلة |a الآخر |a الآخرية |a المعرفة |a الاكتشاف |a التنوع الثقافي |a نسبية القيم |a مكان الألفة |a الشرق |a الغرب |a الأنوار |a التخييل |a المخيال |a البحث الانثروبولوجي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 022 |e the Annals of Algiers University 1 |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir |l 031 |m ع31 |o 0307 |s حوليات جامعة الجزائر 1 |t |v 000 |x 1111-0910 | ||
| 856 | |u 0307-000-031-022.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a EcoLink | ||
| 999 | |c 838097 |d 838097 | ||
