عناصر مشابهة
قراءة نقدية لمضمون المادة 19 من الإعلان العالمى لحقوق الإنسان
| المصدر: | حوليات جامعة الجزائر 1 |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع20 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2011 |
| الصفحات: | 256 - 266 |
| ISSN: | 1111-0910 |
| رقم MD: | 837160 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo EcoLink EduSearch AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | كلما كان الحديث عن حرية التعبير وحق الاتصال أو حقوق الإنسان بصفة عامة إلا وكان الرجوع إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي أقرته الجمعية العامة للأمم المتحدة في 10/ 12/ 1948 أكثر من ضرورة. وبصفة أدق وأكثر تحديداً تناولنا مضمون المادة من هذا الإعلان محاولين الكشف عن الملابسات التاريخية التي رافقت صياغته علماً أن الدول النامية لم تكن طرفاً مباشراً في ذلك الحوار الأممي حيث إنها كانت تحت نير الاستعمار، وصارت اليوم مطالبة باحترام مضمون هذا الإعلان والواقع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للدول النامية يختلف جذرياً عن مضمون وواقع الدول الأوروبية وأمريكا ومن هنا حاولنا بناء نظرة وقراءة نقدية لمضمون المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، لاسيما وأن العالم العربي يعرف حراكاً سياسياً واجتماعياً غير مسبوق. Relating the freedom in expression, and the communication‘s right or human-rights in general, is coordinate with the international declaration of human rights, which was approved by the general assembly of united nations in 10 December 1948. More than, we analysed the article 19, in ITS historical meanings. As we know, these countries were colonised, and they did not participate in united nation’s negociations. and nowadays, these countries are reclaming the respect of this article and also the respect of the social, economical and political living. Their situation is radically different from the European and the American countries And, all these facts helped us to built and to have a critical vision concerning the article 19 which relating the universal declaration of human-rights, mainly with The political and the social changes In Arabic countries Today. |
|---|
