عناصر مشابهة
حول الإصلاح الديني والدولة والتيارات الإسلامية
| المصدر: | شؤون عربية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع171 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 145 - 159 |
| ISSN: | 1687-2452 |
| رقم MD: | 834752 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى الكشف عن الإصلاح الديني والدولة والتيارات الإسلامية. دار البحث حول ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تناول مفهوم الإصلاح الديني، حيث ظلت فكرة " الإصلاح الديني" تشكل أحد الهواجس المهمة لمثقفي عصر النهضة مع الاحتكاك بالغرب، لاسيما نتيجة التأثر بحركات الإصلاح الديني في المسيحية، والثورات الأوروبية، وصدمة الحداثة (في الإدارة والعلوم والتكنولوجيا)، والتجربة الاستعمارية. أما المحور الثاني خصص لمعرفة الدين والدولة، فمازالت الدولة في العالم العربي تبدو كأنها طارئة على الثقافة والسياسة والمجتمع، إذ ينظر إليها في الغالب باعتبارها وليدة التجربة الاستعمارية (وتالياً الاستقلالية)، أي نتيجة الاحتكاك بالغرب. وقدم المحور الثالث معضلة التيارات الإسلامية اليوم، حيث صعدت التيارات السياسية الإسلامية، بكل تنويعاتها واختلافاتها، مع ثورات " الربيع العربي"، أكثر من أية فترة مضت، إذ تبين أنها الأكثر تنظيما ً، وامتداداً؛ بل وبرغماتية من التيارات السياسية أو الفكرية الأخرى. واختتم البحث باستنتاج أن التيارات الإسلامية المتطرفة والتكفيرية والمسلحة، هي التي وضعت تيارات الإسلام السياسي في مواجهة مأزقها، إزاء أفكارها ومجتمعاتها، أكثر بكثير مما فعلت التيارات العلمانية والقومية واليسارية. وأن هذه المواجهة ربما تمثل الضرورة التاريخية لتوليد تيار إسلامي جديد، يقطع من خطابات التيارات الإسلامية التي عرفت، طوال القرن الماضي، والتي مهدت في شكل أو في آخر لتوليد الجماعات المتطرفة التكفيرية، والتي عجزت عن مواجهتها لاستنادها إلى المنظومة الفكرية ذاتها التي مازالت تتشبث بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
