عناصر مشابهة
الامتنان في الخطاب الشرعي وأثره في القواعد الأصولية والفروع الفقهية
| المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع72 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 327 - 388 |
| ISSN: | 2682-3225 |
| رقم MD: | 814356 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى الكشف عن الامتنان في الخطاب الشرعي وأثره في القواعد الأصولية والفروع الفقهية. وتكونت هيكلية الدراسة من ثلاث فصول رئيسية وهي، الفصل الأول: الامتنان وأنواعه وفيه مبحثان، المبحث الأول: المراد بالامتنان لغة واصطلاحاً، المبحث الثاني: أنواع الامتنان. الفصل الثاني: أثر الامتنان في القواعد الأصولية وفيه أربعة مباحث وهي، المبحث الأول: قاعدة النكرة في سياق الاثبات، المبحث الثاني: قاعدة مفهوم المخالفة، المبحث الثالث: قاعدة فيما تستعمل فيه صيغة أفعل، المبحث الرابع: قاعدة الأشياء المنتفع بها قبل ورود الشرع. الفصل الثالث: أثر الامتنان في الفروع الفقهية وفيه مبحثان وهما: المبحث الأول: طهارة الانفحة، المبحث الثاني: أكل لحم الخيل. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن المن يأتي بمعني القطع والنقص. والامتنان يأتي بمعني أحسن وأنعم يقال من عليه بكذا إذا أنعم عليه به. وأن المنة لله عز وجل في كل نعمة" وما بكم من نعمة فمن الله". أن المنة إنما تكون في جهة الكثرة في الانعام وعظم النعمة. وأن المنة الواردة في نصوص الكتاب والسنة على نوعين: منة واردة من قبل الخالق، ومنة من البشر. وأن المنة من العباد مذمومة ومحبطة للأجر والثواب، والنكرة في سياق الامتنان تفيد العموم. ذهب الامام أبو حنيفة-رحمه الله-إلى طهارة الانفحة استدلالاً بالامتنان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
