عناصر مشابهة
وجه الدلالة وأثره في اختلاف الفقهاء
| المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع64 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 347 - 422 |
| ISSN: | 2682-3225 |
| رقم MD: | 814027 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث تسليط الضوء على وجه الدلالة وأثره في اختلاف الفقهاء. وقسم البحث إلى تمهيد ومبحثين: تناول التمهيد الخلاف بين الفقهاء أسبابه وآدابه وذلك من خلال نقطتين: ارتكزت النقطة الأولى على أسباب الخلاف بين الفقهاء. وأشارت النقطة الثانية إلى أدب الخلاف بين الفقهاء. وتطرق المبحث الأول إلى الحديث عن وجه الدلالة واستنباطه وذلك من خلال ثلاثة مطالب: تحدث المطلب الأول عن المقصود بوجه الدلالة. وناقش المطلب الثاني كيفية استنباط وجه الدلالة من الأدلة الشرعية. وكشف المطلب الثالث عن أسباب الخلاف في استنباط وجه الدلالة. وذكر المبحث الثاني نماذج تطبيقية للخلاف بسبب وجه الدلالة وذلك من خلال خمسة مطالب: بين المطلب الأول الاختلاف في قدر الممسوح من الرأس. وأوضح المطلب الثاني المقصود بمن نكحها الأب. واستعرض المطلب الثالث كيفية حساب عدة المطلقة الحائض. وأبرز المطلب الرابع حكم التداوي من الأمراض. وتطرق المطلب الخامس إلى الحديث عن السلم الحال. وأشارت نتائج البحث إلى أن اختلاف الفقهاء أمر ثابت، وهو سبب من أسباب ثراء الفقه الإسلامي، حيث تميز بكونه خلافاً في الفروع لا في الأصول، وكان خلافاً للبحث عن الحق، لا للتغلب على الخصم، ولا لمجرد شهوة الجدل والمناظرة، ومن ثم تميز بأدب الخلاف الراقي الذي جعل كل فقيه يقدر الآخر، ويجعل قوله لا يقطع باليقين بل هو محتمل للصواب. كما أشارت إلى أن وجه الدلالة مصطلح مركب ولم يرد له تعريف عند الفقهاء المتقدمين أو المحدثين، بالإضافة إلى أنه نتج عن الاختلاف في وجه الدلالة اختلاف في مئات الفروع الفقهية التي يصعب حصرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
