عناصر مشابهة
الثنائية الفكرية: بين شارل بودلير وإلياس أبي شبكة
| المصدر: | مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية |
|---|---|
| الناشر: |
مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2017 |
| الصفحات: | 79 - 87 |
| DOI: | 10.12816/0048339 |
| ISSN: | 2353-0464 |
| رقم MD: | 805904 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03967nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0180306 | ||
| 024 | |3 10.12816/0048339 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 428315 |a شعبان، فاطمة قديري |q Shaaban, Fatemah Quediri |e مؤلف | ||
| 242 | |a Intellectual Dualism: |b Between Charles Baudelaire and Elias Abu Shabaki | ||
| 245 | |a الثنائية الفكرية: |b بين شارل بودلير وإلياس أبي شبكة | ||
| 260 | |b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع |c 2017 |g جانفي - جوان | ||
| 300 | |a 79 - 87 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" الثنائية الفكرية: بين شارل بودلير وإلياس أبي شبكة ". وذكرت الدراسة أن الاتصال بين الأدب العربي من جهة، والآداب الغربية من جهة أخري، مع بداية القرن العشرين تقريبا جد قوي، حيث كان الأديب العربي، بصفة عامة على اتصال مستمر، ووثيق بالأدب الغربي، اتصال أوجدته ظروف تاريخية: سياسية واجتماعية، وثقافية فكان الأديب العربي، دائم الاطلاع على كل جديد في آداب الغرب. كما بينت أنه من المتفق عليه في مجال الدراسات الأدبية الفرنسية، هو أن شعر بودلير ظل منبعاً ومصدراً، لعدة تيارات أدبية مختلفة، والتي اثبتت تفوقها في التجديد والإبداع. كما أوضحت أن بودلير أراد أن يقدم تجربته الخاصة، التي تصف وصفاً دقيقاً المأساة التي تعيضها الإنسانية في الحياة، من جراء عواطفها وإحساساتها الطبيعية المتناقضة، التي لم يتم بعد، استنكاه حقيقتها وبواعثها ومصدرها. كما بين أن في حلقة الوجود الإنساني وفي السلوك الوجودي للإنسان، وفي الوضعية الإنسانية، يلتقي" بودلير" بالأرواح الشاردة، والمشتركة والتائهة، بالكثير من الشعراء على اختلاف أجناسهم واعتقاداتهم وثقافاتهم، وذلك بخروجه من الذاتية إلى الشمولية. وأظهرت أن أبو شبكة، وهو في جحيم أفاعيه وسط معترك الفحيح والسموم والتلوي تلفت عليه الأفاعي فتحبك المصارع في كل طية، يلتفت من وراء آفاقه المشتعلة إلي نعيم نداء القلب. واختتمت الدراسة ذاكرة أنهم على الرغم من أنهم تركوا نوافذ مفتوحة لتهوية هذا المنهج بمناهج أخري، كالمنهج النقدي الجمالي، أو الفني، أو المنهج الاجتماعي، الذي يربط أولا بين المجتمع، والأدب، وبالتالي يجمع بين المنهجين السابقين، التاريخي والفني بالتركيز على المتأثر كقارئ، ومتلقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الأدب العربي | ||
| 653 | |a الآدب المقارن | ||
| 653 | |a بودلير، شارل، ت. 1867 م. | ||
| 653 | |a أبو شبكة، إلياس، ت. 1947 م. | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |4 الأدب |6 Language & Linguistics |6 Literature |c 006 |e Al-Hikma Journal of Literary and Linguistic Studies |f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa al-luġawiyyaẗ |l 009 |m ع9 |o 1454 |s مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية |v 000 |x 2353-0464 | ||
| 856 | |u 1454-000-009-006.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 805904 |d 805904 | ||
