عناصر مشابهة
تحديد موعد حلول الفجر الصادق في الأردن بالرصد الفلكي المباشر بالعين المجردة
| المصدر: | المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة آل البيت
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج11, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الأردن |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 249 - 264 |
| DOI: | 10.33985/1638-011-002-012 |
| ISSN: | 2079-5076 |
| رقم MD: | 802164 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | قامت مجموعة من أعضاء جمعية الفلك الأردنية والفقهاء وغيرهم برصد الفجر الصادق بالعين المجردة مرة كل شهر ولمدة عام كامل 1430/1431 ه وفي عدة مواقع من الأردن. وقد توصل الراصدون إلى أن الفجر الصادق لا يتحرى إلا في ظلام دامس، لأنه يبدأ خافتا ثم ينتشر أفقيا بالتدريج. وعليه لا تقبل مراقبته من داخل المدن بسبب إضاءتها العالية التي تتغلب على إضاءة الفجر الصادق في البداية. ومن ثم، ترد دعوى القائلين بتأخير أذان الفجر والإمساك في رمضان20-30دقيقة. نوصى بأن يبقى أذان الفجر كما هو الآن أي عندما تكون الشمس على مستوى 18 درجة تحت الأفق الشرقي. وهو ما تعمل به المملكة الأردنية الهاشمية منذ زمن طويل. ذلك لأننا رأينا الفجر الصادق عدة مرات بعد 4-5 دقائق من بدء الأذان في ظروف غير تامة الإظلام وغير خالية من التلوث الجوي، مما يشير إلى إمكانية رؤية الفجر الصادق مع بدء لحظة الأذان لو كانت الظروف أفضل. ونقبل تأخير الأذان ٥ دقائق فقط، وهو أفضل زمن يقيني حصل عليه فريق الرصد، ويكون الأذان عندما تكون الشمس 16,75 درجة تحت الأفق الشرقي. A group of the Jordanian Astronomical Society, their friends and some olama had conducted an observational experiment for the true dawn in four localities in Jordan. Twelve observational sessions were successfully achieved throughout the year 1430/1431 AH (2009/2010 AD). The weather was variable from clear to rather dusty or cloudy. Except in two sessions, darkness was good enough for observation by the naked eye. It was clear that true dawn must be observed in complete darkness away from illuminated cities. Consequently, timing of the beginning of the true dawn in cities should be rejected because it is usually 20-30 minutes later than the observed time. True fajr was observed 4-5 minutes after the beginning of A’than ul Fajr in Amman by part of the observers, and one time, 5 minutes by the whole group (tayakkon). If the observing conditions were a little better, we could have seen it at the beginning of A’than. Thus, it is recommended to keep the time of A’than ul Fajr as it is now; i.e. when the sun is at 18o below the eastern horizon. It is also accepted to delay A’than by 5 minutes only to be sure of the right timing (tayakkon). |
|---|
