عناصر مشابهة
حكم طلاق السكران
| المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع84 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 393 - 420 |
| ISSN: | 1110-581X |
| رقم MD: | 799829 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف علي حكم طلاق السكران. اعتمد البحث على المنهج الوصفي، والمنهج المقارن. اشتمل البحث على ثلاثة مطالب، المطلب الأول: تعريف السكر، فهو اختلاط الكلام والهذيان. المطلب الثاني: ضابط السكر، فذهب جمهور الفقهاء إلى أن السكران هو الذي يكون في غالب كلامه الهذيان واختلاط الكلام، لان هذا هو السكران في عرف الناس وعاداتهم. المطلب الثالث: طلاق السكران، وفيه عدة مسائل، المسألة الاولي: تعريف الطلاق، وهو حل قيد النكاح أو بعضه. المسألة الثانية: حكم الطلاق. المسألة الثالثة: الحكمة من مشروعية الطلاق، شرع الطلاق للتخفيف لما في البقاء على الزوجية من المشقة عند التنافر ليتخلص به الزوجان من حياة مقلقة وصلة موجعة وارتباط مؤلم ومن ثم ينقب كل منهما عمن هو خير من سابقه. المسألة الرابعة: من يقع منه الطلاق، يقع الطلاق من كل زوج بالغ عاقل مختار فإن كان صغيراً او مجنوناً أو مكرهاً فإن طلاقه يعتبر لغواً لان كل واحد من هؤلاء ناقص الاهلية فلا ينفذ تصرفه. المسألة الخامسة: طلاق السكران. اختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: أن مقياس الاسكار هو زوال العقل وعلامة زواله: زوال علمه حتى لا يعلم ما يقول وليس العبرة أن يعرف أشياء دون غيرها كالسماء من الأرض لان هذا غالباً لا يخفي على أحد، وأن السكران لا عقل له فلا يؤخذ بأقواله التي تضر غيره والطلاق يضره ويضر غيره ومن ثم لا يؤخذ بطلاقة، لان عقوبة السكران الجلد وليس من عقوبته إيقاع طلاقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
