عناصر مشابهة
صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر
| المصدر: | المسلم المعاصر |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية المسلم المعاصر
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج41, ع161,162 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 287 - 294 |
| رقم MD: | 796715 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | استهدفت الدراسة تسليط الضوء على كتاب بعنوان" صورة ابن رشد في الفكر المغربي المعاصر". وذكرت الدراسة أن الدراسات الرشدية المغربية لم ترسم صورة موحدة منسجمة للفيلسوف ابن رشد، ولكنها رسمت له صوراً مختلفة ومتنوعة، بل متناقضة ومتضاربة. كما بينت أن الكتاب وقف على ثلاثة صور متباينة بدأت معالمها تتشكل منذ البدايات الأولي للدراسات المغربية حول ابن رشد بمناسبة تنظيم ندوة ابن رشد ومدرسته في المغرب الإسلامي سنة 1978، واستمر ذلك التضارب في الموقف من أبي الوليد وفلسفته حتى الآن. وذكرت الدراسة أن الكتاب تكون من مدخل وثلاثة فصول: المدخل سعي إلى تقديم مساهمة أولية على طريق التأريخ للدراسات الرشدية المغربية محاولاً رصد أهم توجهاتها، والوقوف عند أبرز مقولاتها وأطروحتها التي يخصص لها المؤلف ما تبقي من فصول الكتاب لعرضها ومراجعتها وتقويمها. والفصل الأول: اعتني بدراسة تحليلية نقدية بالتتابع للصورة الببليوغرافية التي رسمها جمال الدين العلوي، وصورة ابن رشد بين الانفصال والاتصال في فكره عند على أومليل. والفصل الثاني: قدم دراسة تحليلية نقدية للصورة التمجيدية التي يرسمها صاحب كتاب" نحن والتراث". الفصل الثالث: عرض نزعة مضادة للرشدية في الدراسة المغربية والتي يعتبر طه عبد الرحمن زعيمها الأول بدون منازع، الذي لم يدخر جهداً في بيان: لماذا لسنا في حاجة إلي ابن رشد، ولماذا لا ينبغي لنا ان نكون رشدين. واختتمت الدراسة مشيرة إلى ضرورة إعادة ونشر وتحقيق ما توفر من النصوص الرشدية لتلخيصها مما أضافت عليها النشرات الأيديولوجية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
