عناصر مشابهة
الموروث الثقافي اللامادي في ولاية البويرة: ثجماعث وثيمشرط نموذجاً
| المصدر: | مجلة جيل العلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: |
مركز جيل البحث العلمي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع26 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 117 - 131 |
| DOI: | 10.33685/1316-000-026-006 |
| ISSN: | 2311-5181 |
| رقم MD: | 779349 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تهدف هذه الدراسة الوقوف على الموروث اللامادي في منطقة من مناطق الوطن، من أجل نفض الغبار عليه و تثمينه و النهوض به علما و عملا. و تكمن أهمية هذه الدراسة في كونها تحاول الوقوف على الامتداد الثقافي للجزائر في التاريخ. هذا الامتداد الذي كان له الدور البالغ في الحفاظ على هويتنا و الوقوف في وجه الاستعمار الذي تعرضت له الجزائر منذ القدم.\nتناولنا جانبين مهمين في الموروث الثقافي اللامادي، و يتعلق الأمر بــــ" ثجماعث" و التي تعني الجماعة، و التي كان لها دور هام في توحيد الكلمة و الأخذ برأي الجماعة، إضافة الى "ثيمشرط" و هي عادة من عادات منطقة القبائل و مناطق أخرى من الوطن و التي غالبا ما تكون سببا في التقاء البعيد و القريب، الصغير و الكبير، الغني و الفقير، اجتماعهم من اجل التكافل و التضامن في مناسبة يحضرها الجميع This study aims to examine the non-material heritage within a region from among the regions of the nation, to remove the dust from it, value it and benefit from it, in terms of knowledge and action. The importance of this study lies it that it attempts to examine Algeria’s cultural historical sprawl. This sprawl which had a major role in the preservation of our identity and standing in opposition to the colonialism which Algeria has been exposed to since ancient times.\nWe have addressed two important aspects in relation to the non-material heritage. The matter relates to the practice of “Thagma’ath” which means the “collective” and which had an important role in respect to unifying the opinion and taking the opinion of the collective, in addition to “Thaymashrit” which is a custom from among the customs of the tribal regions and other regions of the nation, and which, in most cases, represented a cause for the meeting of the distant and the near, the young and the old, the rich and the poor, where their gathering would be for the sake of symbiosis and solidarity in respect to an occasion which all would attend. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
|---|
