عناصر مشابهة
الشحاذة بين الاحتراف والاحتياج
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: |
جماعة أنصار السنة المحمدية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س46, ع543 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 61 - 63 |
| رقم MD: | 778906 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02020nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0158637 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a عبدالخالق، صلاح |e مؤلف |9 260628 | ||
| 245 | |a الشحاذة بين الاحتراف والاحتياج | ||
| 260 | |b جماعة أنصار السنة المحمدية |c 2016 |g ربيع أول |m 1438 | ||
| 300 | |a 61 - 63 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان" الشحاذة بين الاحتراف والاحتياج". اشتمل المقال على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول عرض تعريف الشحاذة . كما جاء في المحور الثاني الكشف عن احتراف الشحاذة ليس من أخلاق السلف. وقدم المحور الثالث توضيح الترهيب من الشحاذة(التسول). وتتبع في المحور الرابع آفات الشحاذة في الدنيا والآخرة، منها الشحاذة كالذي يأكل ولا يشبع، أيضاً يتساقط لحم وجهه يوم القيامة. واختتم المقال بالإشارة إلى الترغيب في العفة وعدم التسول، التي تمثلت في محبة الله تعالى للعفيف، أيضاً يعفه الله تعالي، وضمان الجنة ، فقال رسول(ص) " من يكفل لى أن لا يسأل الناس شيئاً، واتكفل له بالجنة"، فقال ثوبان: أنا، فكان لا يسأل أحداً شيئاً". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الشحاذة |a التسول |a المعاملات |a المشكلات المجتمعية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Studies |6 Islamic Creed |c 023 |l 543 |m س46, ع543 |o 0596 |s التوحيد |t Al Tawheed |v 046 | ||
| 856 | |u 0596-046-543-023.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 778906 |d 778906 | ||
