عناصر مشابهة
مفهوم العلاقات بين المسلمين والهندوس في ضوء الكتب الفقهية في عصر الدولة المغولية
| المصدر: | ثقافة الهند |
|---|---|
| الناشر: |
مجلس الهند للروابط الثقافية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج67, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الهند |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 11 - 49 |
| ISSN: | 0970-3713 |
| رقم MD: | 773161 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم العلاقات بين المسلمين والهندوس في ضوء الكتب الفقهية في عصر الدولة المغولية. واشتملت الدراسة على عدة محاور، تحدث المحور الأول عن: الفقه والفقهاء في الهند الإسلامية، حيث أن العلماء والفقهاء في عصري سلاطين دهلى والدولة المغولية أسهموا في تدوين الفتاوى وتأليفها وترويجها من خلال تشكيل اللجنة العلمية للإشراف على عملية تدوين الفتاوى وتأليفها وترتيبها. وأشار المحور الثاني إلى: وضع الهندوس في الشريعة الإسلامية وعلاقتهم مع المسلمين في عصر سلطنة دهلى. واستعرض المحور الثالث: موقف الفقهاء من غير المسلمين في عصر الدولة المغولية. وناقش المحور الرابع: مشروعية إنشاء دور العبادة لغير المسلمين في الهند. وأظهرت الدراسة أن الفقهاء بدأوا في الفتاوى الهندية المناقشة حول المشروعية لإنشاء دور العبادة لغير المسلمين ووضعها في داخل المدن، وقدموا آراءهم بإجماع بشأن هذه المسألة كالتالي: إن أراد أهل الذمة إحداث البيع والكنائس، أو المجوسي إحداث بين النار إن أرادوا ذلك في أمصار المسلمين، أو فيما كان من فناء المصر منعوا عن ذلك عند الكل، أي المسموح لهم أن يبنوا دورهم للعبادة خارج المدينة الإسلامية في الدولة نفسها. وختاما اشارت الدراسة إلى أن السماح ببناء دور العبادة خارج المدن الإسلامية وممارسة الطقوس الدينية بصورة عامة، مثل لبس الغيار وشد الزنار وأظهار الصلبان، فجميع هذه المسائل خلافية ليست لدى المدارس المذهبية الأربعة فقط، بل في داخل المدارس نفسها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
