عناصر مشابهة
التوجيهات النحوية للقراءات عند ابن جنى فى غير كتابه "المحتسب": عرض ودراسة
| المصدر: | العقيق |
|---|---|
| الناشر: |
نادي المدينة المنورة الأدبي الثقافي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 113 - 173 |
| ISSN: | 1319-1462 |
| رقم MD: | 768279 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03678nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0148003 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |9 405837 |a الصاعدى، فهد بن منيع بن ناجى |e مؤلف | ||
| 245 | |a التوجيهات النحوية للقراءات عند ابن جنى فى غير كتابه "المحتسب": |b عرض ودراسة | ||
| 260 | |b نادي المدينة المنورة الأدبي الثقافي |c 2016 |g يونيو |m 1437 | ||
| 300 | |a 113 - 173 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى الكشف عن التوجيهات النحوية للقراءات عند "ابن جني" في غير كتابه (المحتسب): عرض ودراسة. وقسم البحث إلى فصلين: تناول الفصل الأول توجيه القراءات الواردة في غير المحتسب، وذلك من خلال خمسة مباحث: تحدث المبحث الأول عن الرفع والنصب والذي قسم إلى ثلاثة مطالب: كشف المطلب الأول عن العطف على أسم (إن) بالرفع قبل تمام الخبر في قراءة الرفع في قوله تعالى "إن الله وملائكته يصلون على النبي"، وأوضح المطلب الثاني الفصل بين حرف العطف وبين المجرور بالظرف في قوله تعالى" فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب"، وتطرق المطلب الثالث إلى الحديث عن توجيه ألف المثني في قراءة "إن هذان لساحران". وتحدث المبحث الثاني عن الرفع والنصب والجر والذي قسم إلى مطلبان: أظهر المطلب الأول شدة اتصال المبتدأ بخبره في قراءة " الحمد لله"، وتناول المطلب الثاني حكم الوقف على "والملائكة" والاستئناف عندها في" هل ينظرون أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة". واستعرض المبحث الثالث النصب والجر وذلك من خلال حذف النون تخفيفاً من الجمع ونصب المضاف إلية في "والمقيمي الصلاة". وتحدث المبحث الرابع عن التنوين وعدمه وذلك من خلال توجيه القراءة في قوله تعالى " وقالت اليهود عزيز ابن الله ". وبين المبحث الخامس الاسمية والفعلية من خلال حذف المبتدأ من صلة الموصول في قراءة " تماماً على الذي أحسن". كما أشار الفصل الثاني إلى موقف ابن جني من القراءات القرآنية، ومنهجه في توجيهها والذي قسم إلى مبحثين: تناول المبحث الأول موقفه من القراءات القرآنية. وكشف المبحث الثاني منهجه في توجيه القراءات القرآنية. واختتم البحث مشيراً إلى أن "ابن جني" وظف القراءات القرآنية لكونها شواهد على مسائل اللغة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a القراءات القرانية |a اللغة العربية |a النحو العربي |a النحاة العرب |a ابن جنى، أبو الفتح عثمان "934-1002 م." | ||
| 773 | |4 الادب |4 دراسات ثقافية |6 Literature |6 Cultural studies |c 003 |e AL- Aqeeq |l 000 |m مج41 |o 1225 |s العقيق |v 041 |x 1319-1462 | ||
| 856 | |u 1225-041-000-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 768279 |d 768279 | ||
