عناصر مشابهة
قراءة محمد بن عبدالرحمن بن أبى ليلى، ت. 148 هـ.: دراسة نحوية دلالية
| المصدر: | العقيق |
|---|---|
| الناشر: |
نادي المدينة المنورة الأدبي الثقافي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 7 - 70 |
| ISSN: | 1319-1462 |
| رقم MD: | 768277 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03426nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0148001 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |9 131360 |a الصاعدى، إبراهيم بن سالم |g Al-Saedy, Ibrahim bin Salim |q |e مؤلف | ||
| 245 | |a قراءة محمد بن عبدالرحمن بن أبى ليلى، ت. 148 هـ.: |b دراسة نحوية دلالية | ||
| 260 | |b نادي المدينة المنورة الأدبي الثقافي |c 2016 |g يونيو |m 1437 | ||
| 300 | |a 7 - 70 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى عرض قراءة محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي ت 148 ه: دراسة نحوية دلالية. واستخدم البحث منهج وصفي استقرائي تحليلي وقسم البحث إلى تمهيد وثمانية مباحث: تناول التمهيد التعريف "بمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي" ومنزلة قراءته. وتحدث المبحث الأول عن الفعل بين الرفع والجزم. وكشف المبحث الثاني عن الضمائر والذي قسم إلى ثلاثة مطالب: استعرض المطلب الأول ياء الغيبة ونون العظمة، وتحدث المطلب الثاني عن نون العظمة وتاء المتكلم المفرد غير المعظم نفسه، وأشار المطلب الثالث إلى تاء الخطاب وياء الغيبة. وتطرق المبحث الثالث إلى الحديث عن الفعل بين البناء للفاعل والبناء للمفعول والذي قسم إلى مطلبان: أوضح المطلب الأول البناء للفاعل مقابل البناء للمفعول، وتناول المطلب الثاني البناء للمفهوم مقابل البناء للفاعل. واستعرض المبحث الرابع الفعل بين التعدي واللزوم. وأوضح المبحث الخامس المبتدأ والخبر. وكشف المبحث السادس عن المصدر وما ينوب عنه في باب المفعول المطلق. واستعرض المبحث السابع القراءات المتعلقة بالإضافة. كما تحدث المبحث الثامن عن القراءات المتعلقة بحروف المعاني وذلك من خلال ثلاثة مطالب: تناول المطلب الأول حذف حرف النداء، وأظهر المطلب الثاني (ثم) بين العطف والظرف، واستعرض المطلب الثالث الوقف بهاء السكت. واختتم البحث مشيراً إلى أن "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي" كان قارئاً للقرآن، وعالماً به، حافظاً له. كما أن قراءة " محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلي" من القراءات الشاذة التي يحتج بها في مجال اللغة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a محمد بن عبدالرحمن بن أبى ليلى، ت. 148 هـ. |a القراءات القرانية |a الدلالة اللغوية |a النحو العربى | ||
| 773 | |4 الادب |4 دراسات ثقافية |6 Literature |6 Cultural studies |c 001 |e AL- Aqeeq |l 000 |m مج41 |o 1225 |s العقيق |v 041 |x 1319-1462 | ||
| 856 | |u 1225-041-000-001.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 768277 |d 768277 | ||
