عناصر مشابهة
حرية الأديب من المنظور الإسلامي
| المصدر: | الأدب الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج23, ع92 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 4 - 10 |
| رقم MD: | 765132 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف المقال إلى التعرف على حرية الأديب من المنظور الإسلامي. فيرى المعارضون للأدب الإسلامي أن فيه خطورة على حرية الأديب ويرون أن في المعيار الخلقي الذي يضعه الأدب الإسلامي نصب عينيه قيدًا لا يليق بعالم الأدب ويعللون لذلك أنه قد "سرت قديمًا أنفاس من هذا النقد الخلقي كما يقول الدكتور فتحي محمد أبو عيسى وكانت وراء معاناة بعض الشعراء وبلائهم ومنهم (أبو العتاهية) الذي شنع عليه منصور بن عمار ورماه بالزندقة فقد رفض العديد من الشعراء فكرة الالتزام بالتعاليم والأدب الإسلامي في الشعر زاعمين أن الدين يصادر من الأديب حرية الرأي أو يكبل انطلاقته ويحد من حركته بالرغم من أن الدين ينظمها بحيث تنطلق هذه الحرية في مجراها الطبيعي الذي يحده شاطئان يمنعانه من الانسياب والفوضى وهما الدين والأخلاق في جانب والفن القائم على الأصالة والمعاصرة من جانب آخر. وسلط المقال الضوء على موقف بعض الشباب من مؤلفات الدكتور طه حسين أمام القضاء المصري وقد أسفرت المحاكمة عن شطب ما جاء في هذا الكتاب من أخطاء عقدية وعبارات تلفظها أمة تحترم دينها وعقيدتها. وخلص المقال بالقول بأن العقيدة الإسلامية الصحيحة والالتزام الأخلاقي بالفضائل والتمسك بالآداب النفسية والسلوك العف النظيف لدى الشاعر وكل ذلك لا يشكل عائقًا يحد من حرية الأديب أو انطلاقة الشاعر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
