عناصر مشابهة
طبيعة الزاهد وأبعاده في التصور الإسلامي
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س53, ع614 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 36 - 39 |
| رقم MD: | 762154 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03418nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0142017 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a عطية، عادل سالم |e مؤلف |9 401668 | ||
| 245 | |a طبيعة الزاهد وأبعاده في التصور الإسلامي | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |c 2016 |g أغسطس / شوال | ||
| 300 | |a 36 - 39 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض المقال طبيعة الزهد وأبعاده في التصور الإسلامي، فالزهد مقام شريف له طبيعة خاصة في التصور الإسلامي، ليس رهبانية أو عزلة في بطون الجبال والصوامع، بل هو انخراط في المجتمع، ومشاركة في السراء والضراء، فهو يدعو صاحبه أن يكون ذا نظرة خاصة إلى الحياة وظروفها، وإلى المال على كافة صنوفه وأشكاله، كما انه حركة إيجابية وفعالة في المجتمع عمادها الإعلاء من قيمة العلم والعمل، وقدر القيم الروحية، وتوسط واعتدال بين متطلبات الحياة المادية والروحية، والبعد عن الإسراف في التمتع بالحياة الدنيا. وأشار المقال إلى ابعاد الزهد في التصور الإسلامي وله عدة جوانب، الجانب الأول الجانب الاجتماعي ومنه بناء المساجد، وفضل القائمين على تأسيسها؛ إذ أن المساجد لها دور كبير في نشر الثقافة والعلوم، ومنارة التنوير في أرجاء المجتمع. الجانب الثاني الجانب العملي ومن أنماطه الدعوة إلى العمل والكسب المشروع، والاشتغال بمهنة أو وظيفة جلباً للرزق، وادخارا للقوت. الجانب الثالث الجانب العلمي ومن مظاهر هذا الجانب اقتران الزهد بالتفقه في الدين (15) وفهمه فهماً صحيحاً وتحصيل العلوم النافعة، وصدق النية، والتجرد من سلطان الهوى. الجانب الرابع الجانب السلوكي والأخلاقي ومن مظاهره، يطلب الإسلام من المرء ان يكون نظيفاً في ملبسه ومطعمه ومشربه وهيئته، فالزهد في الحياة الإسلامية لا يتنافى البتة مع الطهارة والنظافة وحسن المظهر، فالله جميل يحب الجمال. وختاماً فالزهد في الحياة الإسلامية يربي الشخصية الإيجابية الفعالة في المجتمع، وذلك لأن الزهد ترك الفضول، وحفظ اللسان والتكلم بمقدار معين فيما يجلب رضا الله تعالى ويبعد سخطه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الزاهد |a التصور الإسلامي |a الفقه الإسلامي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 012 |e Al-Waei Al-Islami |l 614 |m س53, ع614 |o 0549 |s الوعي الإسلامي |v 053 | ||
| 856 | |u 0549-053-614-012.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 762154 |d 762154 | ||
