عناصر مشابهة
موازنة بين العقل والحسن والحب في رسالتي السهروردي والفضولي
المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: |
جامعة آزاد الإسلامية
|
المؤلف الرئيسي: | |
مؤلفين آخرين: | , |
المجلد/العدد: | س4, ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: | إيران |
التاريخ الميلادي: | 2014 |
الصفحات: | 45 - 63 |
ISSN: | 2251-4573 |
رقم MD: | 762038 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: |
الأدب الصوفي
| العقل
| الحسن
| العشق
| رسالة في حقيقة العشق
| رسالة الصحة والمرض
| السهروردي
| الفضولي
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: | تحتل مفاهيم كالحب والحسن والعقل مكانة كبيرة في المؤلفات الصوفية "العرفانية. وتعتبر رسالة "في حقيقة العشق" للسهروردى نسيج وحدها في هذا المجال حيث شخص السهروردى فيها مفاهيم مجردة من مثل الحسن والعشق والعقل وخلق من خلال ذلك قصة صوفية فلسفية وقد تبعه بعده الكثير من الشعراء والكتاب مقلدين هذا الأثر لينتجوا آثارا مماثلة ومن جملتها رسالة "الصحة والمرض" للفضولي. وبالنظر إلى وجوه الشبه الموجودة بين الرسالتين فإن هذه الدراسة ستتناولهما من حيث استخدامهما لتلك المفاهيم. إن الفضولي يرمى من وراء هذه المفاهيم إلى البعد الصوفي "العرفاني" فيها. غير أن السهروردى ينظر إلى البعد الفلسفي الكامن فيها. إن للعقل مفهومين مختلفين في الرسالتين غير أن الحسن والعشق قريبان من بعضهما البعض إلى حد كبير في هاتين الرسالتين. |
---|