موقف أفلاطون من البلاغة من خلال محاورتي (جورجياس) و (فيدروس)

تفصيل البيانات البيبلوغرافية
المصدر:	مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر:	جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي:	عبداللطيف، عماد (مؤلف)
المجلد/العدد:	مج 5, ع 3
محكمة:	نعم
الدولة:	الإمارات
التاريخ الميلادي:	2008
التاريخ الهجري:	1429
الصفحات:	227 - 245
ISSN:	1996-2339
رقم MD:	75763
نوع المحتوى:	بحوث ومقالات
قواعد المعلومات:	HumanIndex EduSearch
مواضيع:	نقد البلاغة \| أفلاطون \| الأفلاطونية \| المحاورات الفلسفية \| البلاغة السياسية \| الخطابة السياسية \| البلاغة العربية \| الفلسفة اليونانية
رابط المحتوى:

صورة الغلاف

QR قانون

الوصف
المستخلص:	يحاول هذا البحث إعادة فحص موقف أفلاطون "العدائي" من البلاغة، كما يظهر في محاورتي "جورجياس" و "فيدروس". ويحاول استكشاف فرضية أن مفهوم البلاغة التي ينتقدها أفلاطون يشير إلى البلاغة السياسية وبعض أشكال البلاغة القضائية فحسب. ومن ثم يحاج البحث بأن نقد أفلاطون للبلاغة هو نقد للخطابات السياسية التي تستهدف السيطرة على الشعوب بواسطة استخدام تقنيات التضليل اللغوية من ناحية ونقد للخطابات القضائية التضليلية من ناحية أخرى. ويحاول البحث الإجابة عن أسئلة محددة هي: ما البلاغة التي ينتقدها أفلاطون؟ ولماذا ينتقدها؟ وما البلاغة البديلة التي يقترحها أفلاطون؟ وهل يمكن تحقيقها؟ ويناقش البحث المشكلات التي ينطوي عليها موقف أفلاطون من البلاغة، وبعض الاستجابات المعرفية لهذا الموقف قديما وحديثا؛ سواء اكانت تنتمي إلى الفلسفة أم البلاغة. وتتضمن الخاتمة عرضا لأثر نقد أفلاطون للبلاغة في البلاغة العربية. This article studies Plato's 'hostile' attitude towards rhetoric in 'Gogias' and 'Phaedrus'. It argues that the concept of rhetoric that Plato criticises is exclusive to political and judicial manipulative utterances. The article investigates the following research questions: What are the kinds of rhetoric that Plato criticises? Why does he criticise them? What alternative does Plato introduce for the type of rhetoric he criticises? How might this be achieved? What are the discursive problems that could be caused by his suggestions? The study also tackles contemporary responses to Plato attitudes towards rhetoric in philosophical and rhetorical studies. The study concludes by showing the impact of Plato's ideas about rhetoric 011 the Arabic rhetoric.