عناصر مشابهة
الورقة الأخيرة: واحات العربية البعيدة
| المصدر: | الأدب الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج23, ع91 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 112 |
| رقم MD: | 750848 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | كشف المقال عن واحات العربية البعيدة. فمنذ القرن الهجري الأول انساح المد الإسلامي في أنحاء العالم المعروف آنئذ ليحدث تغيرات حضارية هائلة في كل شعب يصل إليه وما أن استقرت سنابك الخيل في السهول البعيدة حتي ظهرت حياة جديدة في المجتمعات البشرية دخل الناس في دين الله أفواجاً وتمازجت العناصر البشرية عربية وفارسية وبربرية وهندية وصينية في أخوة عجيبة فكنت تري القبائل المهاجرة تستقر في بلد شرقي أو غربي وتنقل معها عقيدتها ولغتها وتنشرها بين الناس وما تلبث أن تبدأ حركة تزاوج وتمازج لتقيم مجتمعاً منسجماً في عناصره البشرية والفكرية. وأشار المقال إلى أن العقيدة الإسلامية كانت مع اللغة العربية رفيقة سفر وإقامة فحيثما حل الإسلام قرئ القرآن بالعربية ونشرت أحاديث رسول الله ﷺ بالعربية وذكرت أقوال الصحابة والأمراء والولاة بالعربية وما إن تمضي سنوات قليلة على دخول الإسلام إلى بلد ما حتى تدرج العربية على ألسنة أبنائه وتشتد وتقوي ويظهر شعراء وأدباء تشم في إبداعهم فصاحة نجد. وأشار المقال إلى أن العربية استقرت العربية في تلك المجتمعات في أحد أشكال ثلاثة وهم أن استقرت لغة أصلية ووحيدة وغطت تدريجياً على اللغات المحلية واستقرت لغة أصلية ولكنها ليست وحيدة إذ ظلت اللغة المحلية بجانبها واستقرت لغة دين وعبادة وحسب ولم تدخل قطاعاً كبيراً كما حصل في الصين وإندونيسيا وكذلك أن العربية بدت في تلك الأصقاع واحات بعيدة فيها الفئ والنضرة يزيد فيها إقبال الجامعات والمعاهد على تدريس العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
