عناصر مشابهة
مسقطات العقوبة في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: | Punishment Dropping in Islam |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم القانونية والسياسية |
| الناشر: |
الجمعية العلمية للبحوث والدراسات الاستراتيجية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س6, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 35 - 70 |
| ISSN: | 2222-7288 |
| رقم MD: | 742109 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | This research aims to release the philosophy of Islamic law (Sharia) in its legislation for penalty. It is a penalty put by God to deter the offender from dumping in crime, sin or deviation, as well as the achievement of a safe and reassuring life, keeping the capabilities of the community, whether they are necessary or needful interests. Penalty is a mercy for individuals, communities and the offender. It is not a goal by itself, and so Islam made its application within very precise and limited conditions and regulations. In many cases the penalty is dropped and not implemented if the goals behind implementing the penalty do not exist anymore. This research is an attempt to illustrate the points above. يهدف هذا البحث إلى بيان فلسفة الشريعة الإسلامية في تشريعها للعقوبة وهي جزاء وضعه الشارع لردع الجاني من الإغراق في الجريمة، أو المعصية، أو الانحراف وكذلك تحقيق الحياة الآمنة والمطمئنة، وحفظ مقدرات المجتمع، سواء كانت من المصالح الضرورية، أو الحاجبية، أو التحسينية، فالعقوبة رحمة للأفراد والمجتمعات وللجاني. وهي بحد ذاتها ليست هدفا، لذلك جعل الإسلام تطبيقها يتم ضمن شروط وضوابط دقيقة ومحدودة وفي كثير من الأحيان يتم إسقاط العقوبة ولا تنفذ إذا فقدت العقوبة الغايات من تطبيقها وتنفيذها وفي هذا البحث محاولة لبيان ما تقدم. |
|---|
