عناصر مشابهة
منهج الأصوليين في تناول الاعتراضات
| المصدر: | مجلة القراءة والمعرفة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للقراءة والمعرفة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع173 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 49 - 79 |
| رقم MD: | 727229 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدفت الدراسة إلى التعرف على منهج الأصوليين في تناول الاعتراضات. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، أولاً: أنواع الاعتراضات. ثانياً: حكم الاستفسار. ثالثاً: ورود سؤال التقسيم في عموم الأدلة. رابعاً: حكم منع الأصل. خامساً: منهج الامام الدبوسي في ذكر الاعتراضات الفاسدة. سادساً: منهج الامام الغزالي في ذكر الاعتراضات الفاسدة، حيث سلك الامام الغزالي سلك في عامة كتبه عامة مسلك التوسع والبسط والتفصيل إلا أنه هنا في مبحث القوادح حالف منهجه وطريقته، فحينما ذكر القوادح أشار إليها إشارة عابرة، فقد عد بعضها ولم يتعرض لها بشرح وبيان، مبرراً ذلك أن البحث فيها ليس محلة كتب الأصول وإنما علم الجدل. سابعاً: الفرق بين المنهجين وبيان وجهة نظر كل منهم، حيث يظهر الفرق بين الامامين في طريقتهما ومنهجهما في إيراد الاعتراضات الواردة على القياس، ومنهج كل واحد منهما لا يخرج عن طريقة الاصحاب في مذهب كل واحد منهما، فالدبوسي سار علي ما سار عليه الحنفية في تقسم الاعتراضات، وكذلك فعل الغزالي في تقليد من سبقه من الشافعية. واختتمت الدراسة بعرض أهم النتائج التي توصلت إليها ومنها، أن الاعتراضات الوارد على القياس المقصود بها الاعتراضات الواردة علي العلة، وهو ما يقدح في الوصف المعلل به. تباين وجهة نظر الأصوليين، فمنهم من ذكرها بالتفصيل، ومنهم من أعرض عنها، ومنهم من ذكرها مجملة من غير تفصيل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
