عناصر مشابهة
رضوى عاشور: الإنسانة والمثقفة والرمز
| المصدر: | الطريق |
|---|---|
| الناشر: |
أنطوان تابت
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج74, ع13 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 120 - 122 |
| رقم MD: | 717255 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان " رضوى عاشور الإنسانة والمثقفة والرمز". وأشار المقال إلى أن رضوى عاشور كانت تختلف عن الكثير من الكتاب حيث كانت تستحضر الذاكرة الجمعية لتولد منها أفعالاً مفيدة، وتنسج المعاني في زمن عربي مناهض لكل ذي معني. واكد المقال على أن رضوى كانت تتميز بالشفافية هذه الشفافية هي التي جعلت كل من كتب عن رضوى قبل وفاتها وبعدها يكتب بحب وبعاطفة توازيها مشاعر التقدير والإعجاب بفكرها وأدبها ونضالها. واستعرض المقال بعض المقالات التي كتب عن رضوى أثناء حياتها ومنها ما كتبه " محمد خير" في جريدة " الأخبار" اللبنانية تحت عنوان " رضوى عاشور شقيقة بيروت" حيث قال " هي زوجة وأم مناضلة لا تستسلم، إنها شقيقة بيروت". كما استعرض بعض المقالات التي كتب عن رضوى بعد رحيلها ومنها ما كتبه فيصل دراج في جريدة " الحياة" اللبنانية حيث قال " الإنسان موقف، هذا ما عاشته الراحلة رضوى عاشور وأخلصت له". واختتم المقال بتوضيح أن اقل ما قيل عن رضوى عاشور "إنها المرأة التي ناضلت على كل الجبهات "؛"المرأة التي أخلصت لفكرة المقاومة والنضال وقضية فلسطين"؛ "المثقفة الشريفة والنبيلة التي لا تعرف المساومة، والمرأة ذات الضمير الحي، الشجاعة المقدامة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
