عناصر مشابهة
حرق الإنسان بالنار بدعوى القصاص: دراسة فقهية مقارنة
| المصدر: | مجلة البحث العلمي الاسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
مركز البحث العلمي الاسلامي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج11, ع24 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | لبنان |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 101 - 148 |
| DOI: | 10.55625/0535-011-024-004 |
| ISSN: | 2708-1796 |
| رقم MD: | 716706 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03170nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0109915 | ||
| 024 | |3 10.55625/0535-011-024-004 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b لبنان | ||
| 100 | |a الهواملة، محمد علي يوسف يونس |e مؤلف |9 373384 | ||
| 245 | |a حرق الإنسان بالنار بدعوى القصاص: |b دراسة فقهية مقارنة | ||
| 260 | |b مركز البحث العلمي الاسلامي |c 2015 |g يونيو |m 1436 | ||
| 300 | |a 101 - 148 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على آراء الفقهاء في مسألة حرق الإنسان بالنار بدعوى القصاص، من خلال دراسة فقهية مقارنة. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي، والمنهج المقارن، المنهج التحليلي. واستندت الدراسة على عدة مطالب، كشف المطلب الأول عن تعريف القصاص لغة واصطلاحا، حيث أن القصاص في اللغة يعنى القصاص: بالكسر فعال من قص أثره إذا تتبعه. وركز المطلب الثاني على مشروعية القصاص، حيث ثبتت مشروعية القصاص في الكتاب والسنة والإجماع. وتطرق المطلب الثالث الى كيفية استيفاء القصاص، حيث اتفق الفقهاء على مشروعية العفو عن القاتل، وأنه أفضل من استيفاء القصاص، وقد استندوا إلى طائفة من النصوص الشرعية التي تؤكد ذلك ومنها، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم (قال " ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله "، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال "ما رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم (رفع إليه شيء من قصاص إلا أمر فيه بالعفو". وتوصلت خاتمة الدراسة إلى انه لم يثبت عن النبي (صلى الله عليه وسلم (أنه حرق بالنار، وإنما سمل أعين قوم وتركهم، فماتوا بسبب آخر غير النار، وانه لا يوجد دليل صحيح صريح يبيح الحرق بالنار، وإنما عموميات تحتمل التأويل، وان التعذيب بالنار محرم لورود النهي الصريح عنه، وهو عام في القصاص وغيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a الأحكام الشرعية |a القصاص |a حرق الإنسان بالنار | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e The Islamic Academic Quest Journal |f Maǧallaẗ al-baḥṯ al-ʿilmī al-islāmī |l 024 |m مج11, ع24 |o 0535 |s مجلة البحث العلمي الاسلامي |v 011 |x 2708-1796 | ||
| 856 | |u 0535-011-024-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 716706 |d 716706 | ||
