عناصر مشابهة
مشروعية استخدام القوة: دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
|---|---|
| الناشر: |
الجامعة الإسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج10, ع36 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 197 - 228 |
| DOI: | 10.51837/0827-010-036-008 |
| ISSN: | 1997-6208 |
| رقم MD: | 710222 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على" مشروعية استخدام القوة (دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة". وتناول هذا البحث عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: الحروب المشروعة في الشريعة الإسلامية، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: حالة الدفاع عن النفس وعن الدين وعن حرية العقيدة، ثانياً: إغاثة المظلومين والدفاع عن المستضعفين، ثالثاً: قتال الفئة الباغية وناكثي العهد. المبحث الثاني: مشروعية استخدام القوة العسكرية طبقاً لميثاق الأمم المتحدة، وتحدث هذا المبحث عن الدفاع الشرعي الجماعي والفردي. المبحث الثالث: نظام الأمن الجماعي، وتناول هذا المبحث عدة فروع والتي تمثلت في: الفرع الأول: تعريف الأمن الجماعي، الفرع الثاني: تدابير تنفيذ نظام الأمن الجماعي، الفرع الثالث: تطبيقات نظام الأمن الجماعي في العراق. واختتم البحث موضحاً أن الإسلام بوصفه منهجاً الهياً متكاملاً جاءت تشريعاته لتصون الحياة من عبث الطغاة وترسي دعائم السلام، وقد سبق الأمم المحيطة من زمن طويل وإن ما جاء به من تفعيل وشمول إنما هو أساساً لميثاق الأمم المتحدة الذي يعتبر أن الحرب تكون مشروعة في حالة الدفاع عن النفس واستخدام التدابير اللازمة للحفاظ على الأمن والسلم الدوليين. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الشريعة الإسلامية والقانون الدولي تتفق على أن الأصل في العلاقة بين الشعوب هو السلام، وإن الحرب حالة استثنائية. وأوصي البحث بضرورة تعميق الوعي لدي الشعوب على مبدأ التعايش السلمي، ونبذ فكرة استخدام القوة في فض النزاعات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| وصف العنصر: | المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الرابع عشر نحو عراق يسوده القانون 25 / 3 / 2015 |
