عناصر مشابهة
الخطاب المقاصدي لابن عاشورعن المال: تأملات جديدة
| المصدر: | مجلة التنوير |
|---|---|
| الناشر: |
مركز التنوير المعرفي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السودان |
| التاريخ الميلادي: | 2016 |
| الصفحات: | 119 - 162 |
| ISSN: | 1858-6597 |
| رقم MD: | 705653 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | استهدف البحث تسليط الضوء على الخطاب المقاصدي لابن عاشور عن المال ... "تأملات جديدة". واشتمل البحث على تسعة محاور رئيسة، أوضح المحور الأول الشخصيات العلمية التي استلهم منها "ابن عاشور" نظريته المقاصدية. وأشار المحور الثاني إلى الدوافع المعلنة وغير المعلنة لاهتمام "ابن عاشور" بالبعد المقاصدي. وتناول المحور الثالث مقارنة بين "ابن عاشور" و"الشاطبي" بشأن دوافع الاهتمام بالبعد المقاصدي. وأوضح المحور الرابع أثر "ابن خلدون" على "ابن عاشور" في استخدام البُعد المقاصدي. وكشف المحور الخامس عن المقاربة المقاصدية للمال عند "ابن عاشور". وناقش المحور السادس محدودية أفق المبحث المقاصدي في الأدبيات الاقتصادية التقليدية. وكشف المحور السابع عن مقاربة مقاصدية قائمة على السلوك الإنساني. وأظهر المحور الثامن العلاقة بين مقاصد المكلف ومقاصد الشارع. وتطرق المحور التاسع إلى تحميل التنظير المقاصدي "لابن عاشور" ما لا يحتمله. واختتم البحث بأن ليس كل ما يُعزى إلى "ابن عاشور" فهو منه، بل هو براء من بعض الإسقاطات المنسوبة إليه، وليس كل مالم يذكر عنه، لم يتعرض له من قريب أو بعيد، مما يحث على الرجوع إلى المصادر الأصلية، وعدم النظر إليها بعيون الغير مهما علا شأنهم واتسعت شهرتهم، كما نجد أن العامل الخارجي المتمثل في اللحاق بركب المدنية الأوروبية كان أحد العوامل التي جعلت اهتمام "ابن عاشور" بالبعد المقاصدي أمراً ممكناً ومتواصلاً، بل كان المُحرك الأساسي في هذه العملية، حتى يُرفع عن المسلمين وصمة البعد عن أسس التمدن وتهمة عدم مواكبة العصر. وأوصى البحث بضرورة الاهتمام بهذه الأبعاد المقاصدية، فهذا من شأنه أن يساهم في بلورة أفضل لموضوع علم الاقتصاد، ويعيد الاعتبار لدور العلاقات الاجتماعية في تنظيم أمور المعيشة إلى أبعد من إطار السوق وما يرتبط به من قوانين طبيعية مزعومة لا يمكن الحياد عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
