عناصر مشابهة
لبيد والذكري المستديرة: مرايا السيرة وأصداء النص
| المصدر: | دراسات عربية وإسلامية |
|---|---|
| الناشر: |
جمعية الثقافة من أجل التنمية - مركز دراسات التراث وتحقيق المخطوطات
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج6, ع14 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 63 - 208 |
| رقم MD: | 702429 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | هدف البحث إلى التعرف على "لبيد والذكري المستديرة "مرايا السيرة، وأصداء النص". وتناول البحث ثلاثة نقاط منها: أولاً "ومضة لسيرة طويلة" حيث يمكن تلخيص سيرة "لبيد بن ربيعة" باختصار اضطراري في أنه أحد شعراء المعلقات السبع، وأحد الخمسة الكبار المتفق عليهم بين حماد الراوية والقرشي، والشاعر الوحيد منهم الذي أسلم حقيقة، وحسن إسلامه، وروى عن النبي صلي الله عليه وسلم، واقترن اسمه شأن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم، بالدعاء له برضا الله عز وجل، في كتب التراجم والأدب والتاريخ بوصفه صحابياً جليلاً رضي الله عنه، وامتد هذا التقدير والإجلال إلى ابنتيه من بعده. ثانياً "لبيد وذكرى بروست". ثالثاً "تيمات السيرة المتوهجة". كما استعرض البحث عدة نقاط منها: أولاً "مرايا السيرة" وتضمنت "الفحل الحزين، والحزن الأبدي/تيمة لبيد وأربد، وشخصية البطل، وأخلاق الفرسان" ثانياً "أصداء النص" وتضمنت "لبيد وتقاليد القصيدة الكلاسيكية، واستدعاء التيمة وتداعي المعاني، والارتداد العكسي بين التناسل والمعارضة، والتناص والمتلقي المختلف". واختتم البحث بالتناص والمتلقي المختلف، ورأى أن وراء المتلقين المعجبين شديدي الولع يقف متلق مختلف شديد الرفض والاختلاف، فوضح البحث ذلك من خلال الموازنة بين شاعرين تلقيا شعر لبيد وسيرته، أحدهما بالموافقة والتواشج والذوبان والتماثل تقريباً في الرؤية للوجود، والحياة، والموت، وهو ما يمثله الشاعر الفلسطيني "محمود درويش"، ولآخر هو الشيخ "محمد محمود الشنقيطي" الذي يمثل موقف الرافض المتهم للبيد بانتمائه إلى مواقف المشركين والكفار الذين عكفوا على رثاء ذويهم من أهل الضلال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
