عناصر مشابهة
الأخلاق الإجتماعية فى الدعوة النبوية
| المصدر: | مجلة حراء |
|---|---|
| الناشر: |
فكرت بشار
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س10, ع48 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | تركيا |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 52 - 55 |
| رقم MD: | 684664 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | "هدف المقال إلى التعرف على الأخلاق الاجتماعية في الدعوة النبوية، حيث كانت محاولات الرسول صلي الله عليه وسلم لتغيير مجتمع مكة من الداخل قوية وجادة، وذلك بمحاولته نشر الإسلام وما يرتبط به من شريعة وبناء أدبي وأخلاقي وترابط إنساني، وعلاقات حميمة بين أفراد المجتمع عموماً، بداية بذوي القربي والآباء وأبنائهم، في تلاحم بين الدين والمجتمع والأخلاق، كما كان صلي الله عليه وسلم متواضعاً يعود المريض، ويتبع الجنازة، ويجيب الدعوة، ويكره أن يقوم له الناس، يتواضع مع الكبار والصغار، حتي إن الغريب إذا جاء وجده بين أصحابه غير متميز بجلسة، كان جواداً يأمر بالجود، كريماً يأمر بالكرم، عفيفاً يأمر بالعفة والاستغناء عن الناس، وكان صلي الله عليه وسلم زاهداً في الدنيا ويأمر بذلك، اتصف بأعلى الصفات التي تحث على النظافة واحترام شعور الآخرين في مأكله ومشربه وملبسه وشعره ومظهره، وقد أمر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بالرحمة وأوصى بها، وأمر الناس بالتواصي بها، أما في مجال الأخلاق الاجتماعية الأسرية فقد اعتني الإسلام ببنائها آخذا في الاعتبار احتمالات الخلاف وتشابك العلاقات، ولذلك جاءت الشريعة وتطبيقاتها في مجال الأحوال الشخصية وما يصحبها من مشاحة ونفقة ومتاع وحضانة وتربية ورعاية ومسؤولية وجعل هناك حقوقاً واضحة وحدوداً مرعية من كل جانب، لا يظلم أحد أحداً، ولا يعتدي أحد على حق أحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
