عناصر مشابهة
SILENCE OF THE SLAVES : THE AETHETICS OF FEMALE SILENCE IN TONI MORRISON,S BELOVED AND : HANAN AL-SHYKH,S THE STORY OF ZAHRA
| العنوان بلغة أخرى: | صمت العبيد : جماليات الصمت النسوى فى روايتى محبوبة لنونى موريسون وحكاية زهرة لحنان الشيخ |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية التربية بالمنصورة |
| الناشر: |
جامعة المنصورة - كلية التربية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع68, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2008 |
| الصفحات: | 1 - 25 |
| ISSN: | 1110-9777 |
| رقم MD: | 682273 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | يهدف هذا البحث إلى دراسة جماليات الصمت في كل من روايتي "محبوبة" (1987)، ورواية حنان الشيخ" حكاية زهرة"(1980)، وواضح من تاريخي النشر أن الرواية العربية أسبق من رواية توني موريسون، فليس من الممكن أن نقول إن رواية الشيخ تأثرت برواية موريسون أو حتى العكس؛ فالروايتين تتناولان تجربتين مختلفتين: الأولى تجربة خاصة بالعبودية التي هي الشغل الشاغل للأمريكيين منذ عدة قرون. كانت عبودية السود للبيض سببا في اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية بين الجنوب المؤيد لبقاء العبودية والشمال المناوئ لها الساعي للتخلص منها تدريجيا وأما حنان الشيخ فقد كتبت روايتها على خلفية حرب لبنان الأهلية التي اندلعت بين عامي 1975 و1989 تريد حنان الشيخ أن تقول إن الحرب الأهلية اللبنانية سببها أيضا نوع آخر من العبودية التي يمارسها جنس الرجال على النساء. وان تهميش المرأة واستبعادها من أنشطة الحياة في وطنها لا يمت بصلة بطبيعة النساء ولا بطبيعة الرجال، ولكنه يمت بصلة بجملة من العادات المتوارثة والتقاليد القديمة التي يجب على نساء ورجل العصر الحديث التخلص منها و نبذها، إن حنان الشيخ تشير هنا إلى استعباد الرجل للمرأة. حكاية زهرة هي حكاية المرأة العربية، وحكاية محبوبة هي حكاية المرآة الأمريكية مع الاضطهاد والعبودية. هل اضطهاد الرجل للمرأة في لبنان، وغيرها من البلدان النامية، يشبه اضطهاد البيض للسود في أمريكا في القرن التاسع عشر؟ لا نزعم أن هناك تشابها كاملا ولكن الكاتبتين تستخدمان خلفيتين متشابهتين وهي الحرب الأهلية في كلا السياقين، وتستخدمان أيضا رموزا متشابهة تقريبا؛ فالصمت في الحالين يتشابه؛ لأن شخصيات موريسون تلوذ بالصمت إزاء الإيذاء البدني والنفسي الذي يمارسه البيض على السود، وكذلك تفعل زهرة في رواية الشيخ. وايضا هناك ندوب على أجساد شخصيات موريسون، وتوجد ندوب على جسد زهرة متمثلة في البثور التي على وجهها، وعذريتها المفقودة، إن الباحث يسعى للوقوف على جماليات الصمت في الحالتين، مما يرتبط بالندوب التي ميزت أجساد الشخصيات في رواية موريسون وجسد زهرة في رواية الشيخ. قد يكون استعباد البيض للسود في التاريخ الأمريكي أكثر وضوحا في الوعي الإنساني لأنه الأكثر حظا من الدراسة والمتابعة، ولكن استعباد الرجل للمرأة في التاريخ البشري عامة والتاريخ العربي بصفة خاصة لا يقل إيلاما، وهو من العوائق الأساسية للتقدم. استخدام جدلية الصمت في مقابل الكلام في رواية الشيخ ورواية موريسون خلق جمالية دالة استطاعت الكاتبتان من خلالها الاقتراب من سر من أسرار الصراع بين الأطراف، ورصد حركتي المجتمع هناك وهنا. This paper aims at studying the aesthetics of female silence in two novels written by women; Toni Morrison's Beloved (1987) and Hanan al-Sheikh's The Story ofZahra (1980). The two novels embark upon almost two experiences with silence; the first deals with the black woman's embracing of silence to face slavery which flourished during in the .south during and after the American Civil war which broke out between 1861 and 1865. The second novel, Al-Sheikh's The Story of Zahra deals with the Arab woman's espousing of silence to face her condition in a patriarchal society no less oppressive. This novel also takes the Lebanese Civil War, which broke out between 1975 and 1989 as a background for its events and characters. Toni Morrison narrates the story of Beloved's silence over the pains of slavery and oppression, Hanan al-Sheik narrates the story of Zahra's silence in a society that oppresses her just because she is a woman and tries to find her way in a world of men. Silence strategies used by women in both novels are almost similar: whereas Morrison's heroine - Sethe - chooses to put her Beloved to complete silence (death) to save her from the crimes of slavery, al-Sheikh's heroine -Zahra - chooses to put her procreation to complete silence, through abortions, to save them from an unjust patriarchal society. Sethe sees that should end her children's lives before the white man does it, Zahra, as well, sees that it is wise not to let them see the light of day and suffer in an unsafe world. The two experiences leave the characters with scars in their bodies and scars in their psyches. The scars stand as barriers between the characters and life. Beloved's return does not save her from torture; Zahra’s movement to Africa does not prove an active cure from the ailments she faces in Lebanon. Hanan al-Sheikh portrays Zahra as a silent woman in a society that praises women's silence as a mark of satisfaction and consent. Al-Sheikh's male characters prove unable to understand their females - their other half -and thus unable to understand themselves. This lack of understanding ends in fierce confrontation and conflict. Zahra's end is vague; she passes away without knowing the reason of her death, the reader is not even certain about her death. The appearance of Beloved and Zahra's vague ending mean that the characters are still looking for freedom |
|---|---|
| وصف العنصر: | النص باللغة الإنجليزية |
