عناصر مشابهة
الفضاء الثالث في روايات واسيني الأعرج: شطب الحدود وإعادة الكتابة
| العنوان بلغة أخرى: | Third Space in the Novels of Waciny Laredj: Effacing the boundaries |
|---|---|
| المصدر: | مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية |
| الناشر: |
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج4, ع14 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | قطر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 165 - 186 |
| DOI: | 10.12816/0017155 |
| ISSN: | 2305-2465 |
| رقم MD: | 680471 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تنهض رؤية هذه الدراسة على نظرية ما بعد الكولونيالية كما طورها منظروها ابتداء من الربع الأخير من القرن العشرين، معتمدة على مفهوم التمثيل باعتباره فعلا سياسيا بامتياز، وهو المفهوم المركزي الذي مهد له إدوارد سعيد في كتابه الاستشراق. غير أن الناقد الهندي الأصل هومي بابا، طور، في معرض نقده إدوارد سعيد، مفاهيم كثيرة، كالهجنة والتجاذب والاختلاف الثقافي والترجمة الثقافية والفضاء الثالث. ورغم الانتقادات التي وجهت إلى هذا المفهوم الأخير، أي الفضاء الثالث، فإنه يبقى من أهم المفاهيم التي أتى بها هومي بابا، وهو المفهوم الذي ستعتمد عليه هذه الدراسة بشكل مركزي. This study looks at post-colonial theory as a frame of discourse developed by theoreticians beginning in the last quarter of the twentieth century. It sees the ideas of post-colonialism as ideas based on the concept of representation as the quintessentially political act, the central concept introduced by Edward Said in his work Orientalism. However, the Indian critic Homi Bhabha developed other concepts through his critique of Said, such as hybridity, mimicry, cultural difference and ‘third space.’ The last critique, the issue of ‘third space,’ generated a great deal of criticism, but it remains among the most important of Bhabha’s ideas. It is to this conceot that the current study turns. |
|---|
