عناصر مشابهة
أصول النظام الإقتصادى الإسلامى
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: |
وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س52, ع594 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2014 |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 65 |
| رقم MD: | 672758 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02483nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0258074 | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a بونقيشة، سوسن عبدالكريم |g Bounquicha, Sawsen Abd-Alkarim |e مؤلف |q Bounqishah, Sawsan Abdulkarim |9 347912 | ||
| 245 | |a أصول النظام الإقتصادى الإسلامى | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |c 2014 |g ديسمبر |m 1436 | ||
| 300 | |a 65 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على أصول النظام الاقتصادي الإسلامي. فالاقتصاد معيارا لقياس تقدم الأمم، ومعرفة خصائص الشعوب المادية والروحية. وأشار المقال إلى أن الوقت قد حان لاسترجاع دور المسلمين العظيم في توجيه البشرية، ومن ثم الخلاص من الفقر والتخلف والتبعية وغيرها من الآفات التي فتكت بمجتمعاتنا الإسلامية، وأن المناهج والطرق التي حوتها في الشريعة الإسلامية هي السبيل للخروج من الوضع الراهن. وفسر المقال كيف يجتمع الجانب المادي والروحي في المجال المالي. وأوضح المقال أن للاقتصاد الإسلامي وجهان، وجه ثابت وآخر متغير، الوجه الثابت هو ما يتعلق بالمبادئ والأصول الاقتصادية المستمدة من العقيدة، والوجه المتغير هو تغير الزمان والمكان وبالتالي تغير التطبيق. وأوصى المقال بضرورة التركيز على النظام الاقتصادي الإسلامي في محاولة لإعادة بناء صرحه الأخلاقي، لأنه هو الحل لأزمات أنهكت مجتمعاتنا الإسلامية، ونعرف جميعا أنها أزمات أسبابها غياب الأخلاق الإسلامية قبل كل شيء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الإقتصاد الإسلامى |a الشريعة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 022 |e Al-Waei Al-Islami |l 594 |m س52, ع594 |o 0549 |s الوعي الإسلامي |v 052 | ||
| 856 | |u 0549-052-594-022.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 672758 |d 672758 | ||
