عناصر مشابهة
THE POETICS OF SPIRITUAL REALSIM IN SELECTED POEMS OF JOHN ASHPERY
| العنوان بلغة أخرى: | النظرية الشعرية للواقعية الروحية في مختارات من شعر جون أشبري |
|---|---|
| المصدر: | فكر وإبداع |
| الناشر: |
رابطة الأدب الحديث
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ج87 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2014 |
| الصفحات: | 1 - 44 |
| رقم MD: | 666649 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | ينطلق هذا البحث من ملاحظة هارولد بلوم النقدية من أن كثير من المشاكل والمعاناة التي نجدها في شعر أشبري نابعة من مشاكل شبه ميتافيزيقية. ومن هذا المنطلق وجد دافيد سبر أن أعمال أشبري الأولى تبنت ميتافيزيقية المثالية المتعالية Transcendental Idealism بينما في أعماله المتأخرة تبني النظرية الميتافيزيقية المادية Corporealism وهذا البحث يحاول أن يثبت عكس هذا ، حيث يرى الباحث أن الرؤية الميتافيزيقية لأشبري في أو لأعماله كانت تتسم بالميتافيزيقية الذرية (المادية ) ولكن في أعماله المتأخرة تبني أشبري ميتافيزيقية الواقعية الروحية. This paper starts with Harold Bloom’s argument that I much of the difficulty and poinance of Ashbery’s poetry is generated by Ashbery’s quasi-metaphysical dilemma. David Spurr accepts Blooms idea and finds that Ashbery espouses in his earlier work a metaphysics of radical immaterialism, treating all external bodies - including words - as being of the essence of mind; in the advanced work of his new poetry, he explores the full-fledged doctrine of radical corporealism. This paper will try to argue against Spur’s thesis. The study will show that Ashbery’s metaphysics in his earlier work, is a metaphysics of atomism, but in the advanced work of his poetry he adopts the metaphysics of spiritual realism. |
|---|
