عناصر مشابهة
الاستصحاب ، حجيته في أصول الفقه الإسلامي
| المصدر: | مجلة جامعة |
|---|---|
| الناشر: |
أكاديمية القاسمي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | فلسطين |
| التاريخ الميلادي: | 2008 |
| الصفحات: | 109 - 154 |
| ISSN: | 1565-8090 |
| رقم MD: | 641039 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 02447nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0039169 | ||
| 044 | |b فلسطين | ||
| 100 | |9 315760 |a مصاروة، عوني أحمد محمد |e مؤلف | ||
| 245 | |a الاستصحاب ، حجيته في أصول الفقه الإسلامي | ||
| 260 | |b أكاديمية القاسمي |c 2008 | ||
| 300 | |a 109 - 154 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a إن اللجوء إلى الاستدلال بالاستصحاب، كآخر خطة تشريعية منهجية علمية، يستلزم من المجتهد ابتداء البحث الممتعن عن الدليل المغير، ليغطي به الواقعة المستجدة في الزمن الثاني، والتي تشكلت صورتها نتيجة لما احتف بالواقعة المعروضة في الزمن الأول الثابت حكمها في الماضي من العوارض والمؤثرات، مما أورث الشك في بقائها على أصلها الثابت لها ابتداء، وعليه، فإن المجتهد إذا بحث عن الدليل المغير، ولم يظفر به، لجأ حينئذ إلى استصحاب الحكم السابق الثابت في الزمن الأول، ليجعله قائما مستمرا للواقعة المستجدة في الزمن الثاني، وهذه هي حقيقة الاستصحاب، والتي جاء هذا البحث يهدف إلي بيانها. ولتحقيق هذا الهدف فقد قسمت البحث إلى ما يلي: حجية الاستصحاب: تناولت فيه مذهب القائلين بحجية الاستصحاب مطلقا، ثم مذهب القائلين بعدم حجيته مطلقا، ثم مذهب القائلين بحجيته للدفع دون الإثبات، مع بيان أهم الأدلة التي استدلوا بها ومناقشتها، بالإضافة إلي بيان منشأ الخلاف في حجيته بين العلماء، وختمت هذا الفصل ببيان الرأي الراجح في حجية الاستصحاب. | ||
| 653 | |a الفقه الإسلامي |a أصول الفقه |a الإجتهاد |a الإستصحاب |a الأحكام الشرعية | ||
| 773 | |4 التربية والتعليم |6 Education & Educational Research |c 005 |l 012 |m ع12 |o 1321 |s مجلة جامعة |t University Journal |v 000 |x 1565-8090 | ||
| 856 | |u 1321-000-012-005.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 641039 |d 641039 | ||
