عناصر مشابهة
البيان عند الجاحظ
| المصدر: | مجلة البلاغة وتحليل الخطاب |
|---|---|
| الناشر: |
ادريس جبري
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2014 |
| الصفحات: | 163 - 164 |
| ISSN: | 2028-9456 |
| رقم MD: | 629801 |
| نوع المحتوى: | اخرى |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | "كشفت الورقة عن البيان عند الجاحظ. فيقول أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ مُعرفاً البيان أنه أسم جامع لكل شيء كشف لك قناع المعني وهتك الحجاب دون الضمير حتى يُفضي السامع إلى حقيقته ويهجم على محصوله كان ما كان ذلك البيان ومن أي جنس كان الدليل لأن مدار الأمر والغاية التي إليها يجري القائل والسامع إنما هو الفهم والإفهام فبأي شيء بلغت الإفهام وأوضحت عن المعني، ثم أوضح أن حكم المعاني خلاف حكم الألفاظ لأن المعاني مبسوطة إلى غير غاية وممتدة إلى غير نهاية وأسماء المعاني مقصورة معدودة ومحصلة محدودة وجميع أصناف الدلالات على المعاني من لفظ وغير لفظ خمسة أشياء لا تنقص ولا تزيد أولها اللفظ ثم الإشارة ثم العقد ثم الخط ثم الحال التي تسمي نصبة. وأوضحت الورقة أن النصبة فهي الحال الناطقة بغير اللفظ والمشيرة بغير اليد وذلك ظاهر في خلق السماوات والأرض وفى كل صامت وناطق وجامد ونام فالصامت ناطق من جهة الدلالة والعجماء معربة من جهة البرهان. وخلصت الورقة إلى أنه متي دل الشيء على معني أخبر عنه وإن كان صامتاً وأشار إليه وإن كان ساكتاً وهذا القول شائع في جميع اللغات ومتفق عليه مع إفراط الاختلافات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|
