عناصر مشابهة
الهوية الذاتية وإشكال المعنى في الفلسفة التجريبية : هيوم نموذجا
| المصدر: | آداب القيروان |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة القيروان - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع9,10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | تونس |
| التاريخ الميلادي: | 2013 |
| الصفحات: | 233 - 253 |
| ISSN: | 0330-6771 |
| رقم MD: | 621646 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تعمل هذه المداخلة على إبراز أسس النقد الهيومي للهوية الذاتية وما انتهى إليه المسار التحليلي من تذرير للإدراك ونثر للهوية، مما حال دون إسناد معنى محدد لها. فجعلها خلافا لأنصار فلسفة الوضوح والتميز (ديكارت ومن نحا نحوه) لا تنطبق على أي من الانطباعات، ولا تتوافق مع أي إدراك مخصوص. ذلك ما أفضى إليه اختبار الذات مع أهم رموز التيار التجريبي. وهو نقد يمكن أن يتخذ في نظرنا نموذجا لقراءة هوية الشعوب التي لم يبق لها إلا لماط المعتقد، يشد اختلافها، وهو ما يترتب عنه في نظرنا قراءة الهوية على أنها اصطناع وظيفي يحمل مدلولا قيميا أكثر مما هي تعبير عن واقع فعلي. |
|---|
