عناصر مشابهة
الدين والعلمانية في سياق تاريخي
| المصدر: | مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية |
|---|---|
| الناشر: |
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج3, ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | قطر |
| التاريخ الميلادي: | 2015 |
| الصفحات: | 151 - 159 |
| DOI: | 10.12816/0008599 |
| ISSN: | 2305-2465 |
| رقم MD: | 603401 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | استهدف المقال تقديم عرض لكتاب بعنوان" الدين والعلمانية في سياق تاريخي". اشتمل الكتاب على خمسة فصول رئيسة. الفصل الأول تحدث عن المقدس والأسطورة والدين والأخلاق. كما عالج الفصل الثاني شروط عمل التدين بوصفه إفرازاً اجتماعياً للدين، وتجربة عملية للمقدس، ومأسسة إيمانية للدين. وقدم الفصل الثالث مجموعة من النظريات المعرفية التي تنتقد الدين محاولاً نفيه واعتباره مجرد مجموعة من الأساطير والخرافات والأضاليل. وخصص الفصل الرابع لعرض مختلف التعريفات اللفظية والدلالية والاصطلاحية للفظة الدين في السياقات العربي والعبري والغربي، وفى تداخل النظريات الفلسفية واللاهوتية والمعرفية التي اشتغلت على تعريف الظاهرة الدينية وتتبع مسار تشكلها. أما الفصل الخامس والأخير كشف عن الانتقال من مبحث الدين والتدين إلى مبحث العلمانية. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الكاتب انتهى بتعريف العلمنة وكأن الكتاب كله عبارة عن دراسة تعريفية للظاهرة الدينية وللعلمنة لكي ينطلق في المشروع الثاني في الخوض في العلمانية والعلمنة بشكل معرفي عميق. فالعلمنة إذاً هي " نموذج سوسيولوجى في فهم المراحل الحديثة وتفسيرها في عملية تمايز وتمفصل بدأت منذ وعى الدين باعتباره ديناً، وهي صيرورة تاريخية لتمايز العناصر الدينية والمجتمعية بأشكال مختلفة، حيث لا تقبل أي تنميط أيديولوجي نهائي لها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
