عناصر مشابهة
ريخست شناسي : قصة موسى ع در قرآن كريم
| المصدر: | مجلة جامعة الملك سعود - اللغات والترجمة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الملك سعود
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج 25 عدد خاص |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السعودية |
| التاريخ الميلادي: | 2013 |
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الصفحات: | 159 - 169 |
| DOI: | 10.33948/0668-025-999-008 |
| ISSN: | 1319-6618 |
| رقم MD: | 518795 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | إن قصص الأنبياء في القرآن الكريم ليست تأريخا للأنبياء على خلاف ما جاء في التوراة والإنجيل (العهد القديم والعهد الجديد) ولكنها هي وعاء لنقل المفاهيم والأفكار وعرض صورة واضحة لبعض القضايا والمعتقدات الدينية إلى عامة الناس. \ وقد ذكرت هذه القصص في القرآن بشكل متفرق وأحيانا مكرر في مواضع متفرقة في القرآن حسب مناسبة الموضوع لها وذلك فيما عدا قصة يوسف عليه السلام هذا في الوقت الذي تناقلت فيه التوراة حياة كل نبي من البداية وحتى النهاية وقد تم الالتفات إلى القصص القرآني منذ زمن بعيد وعلى هذا أيضاً تم تدوين كتب كثيرة ومتعددة باسم قصص القرآن الكريم وكذلك عدد من البحوث المختلفة. \ وسوف نبحث في هذه المقالة واحدة من القصص الطويلة والمتناثرة في القرآن في 34 سورة وهي قصة سيدنا موسى عليه السلام من خلال البناء الهيكلي للقصة لإثبات أن هدف القرآن الكريم من هذه القصص ليس هو روايتها فقط وإنما ترسيخ التعاليم الدينية وتناسب الشكل مع المضمون في كل رواية لهذه القصة وفي العهد القديم فإن للقصة نفس الخصائص فإنها تسير بشكل أفقي ولكن طريقة عرضها في القرآن مختلفة حيث تأخذ شكل الرواية الحديثة فيما بعد. |
|---|---|
| وصف العنصر: | النص باللغة الفارسية |
