عناصر مشابهة
الفقيه ابن تيمية بين سلفية الأمس و اصولية اليوم
| المصدر: | مجلة نوافذ |
|---|---|
| الناشر: |
أحمد الحارثي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع 31 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: | المغرب |
| التاريخ الميلادي: | 2006 |
| الصفحات: | 85 - 91 |
| ISSN: | 1114-0410 |
| رقم MD: | 518662 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 01881nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1439435 | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 59918 |a أبو المجد، عبدالجليل |e مؤلف | ||
| 245 | |a الفقيه ابن تيمية بين سلفية الأمس و اصولية اليوم | ||
| 260 | |b أحمد الحارثي |c 2006 |g اكتوبر | ||
| 300 | |a 85 - 91 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a ومجمل القول، فإذا عانى معظم فقهاء المذهب الحنبلي من التنكيل والمحن طوال التاريخ الإسلامي، فذلك مرده مواقفهم العقائدية وعدم تسامحم مع العقائد الأخرى، بالإضافة إلى مواجهتهم للفكر الصوفي والفلسفي، لا سيما منهم الفقيه ابن تيمية الذي ظل مرتبطا بمدرسته الحنبلية ومتمسكا بأصولها حتى وافته المنية سنة 728 ه/1328 م يسجن القلعة بدمشق حيث تم دفنه بمقبرة الصوفيين. وهكذا صمت الفقيه الجليل بعد ما أقام الدنيا وأقعدها عن عمر يناهز 65 سنة من العطاء والاجتهاد والجدال الفكري والنقاش الفقهي، تاركا وراءه تراثا ضخما ما زال حتى اليوم يشغل نال المسلمين، بين خصوم إلى حد العداوة، وأنصار إلى حد الافتراء عليه والإساءة إليه. | ||
| 653 | |a ابن تيمية، احمد بن عبدالحليم ، ت. 7285 هـ |a السلفية |a الاصولية | ||
| 773 | |4 دراسات ثقافية |4 الفلسفة |6 Cultural studies |6 Philosophy |c 007 |e Nawafid |l 031 |m ع 31 |o 1294 |s مجلة نوافذ |v 000 |x 1114-0410 | ||
| 856 | |u 1294-000-031-007.pdf | ||
| 930 | |d y |p n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 518662 |d 518662 | ||
