عناصر مشابهة
ابن يعيش والقراءات القرآنية
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة أم درمان الإسلامية - كلية اللغة العربية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع 3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | السودان |
| التاريخ الميلادي: | 2009 |
| التاريخ الهجري: | 1430 |
| الصفحات: | 89 - 122 |
| ISSN: | 1858-7488 |
| رقم MD: | 497158 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03921nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1375912 | ||
| 044 | |b السودان | ||
| 100 | |a داؤد، محمد داؤد محمد |g Daud, Mohamed Daud Mohammed |e مؤلف |9 409430 | ||
| 245 | |a ابن يعيش والقراءات القرآنية | ||
| 260 | |b جامعة أم درمان الإسلامية - كلية اللغة العربية |c 2009 |g جمادي الثانية / يونيو |m 1430 | ||
| 300 | |a 89 - 122 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a تحدثت الورقة عن ابن يعيش والقراءات القرآنية من خلال ثلاثة محاور هي؛ محور القضايا التي استشهد لها ابن يعيش بقراءة، فمحور كيفية توجيهه للقراءات، وأخيرا موقفه من القراءات. واعتمدت الورقة مبدآ الوصف في ذلك بناء على القراءات التي أوردها ابن يعيش في شرح المفصل، ووصلت إلى نتائج جمة؛ أهمها أن ابن يعيش استشهد لمختلف قضايا اللغة بالقراءات، وأكثر استشهاده كان في المستويين الصرفي والنحوي ، وله أكثر من مسلك في توجيه القراءة، فقد وجهها بناء على العلامة الإعرابية، وموقع الكلمة وتفسيرها، واستند كذلك على أصول النحو، وكثرة الاستعمال ، والحمل على المعنى وعن موقفه من القراءات، فقد ارتضاها رافداً أصيلاً في تقعيد قواعد العربية بتباينها وتنوع روايتها، على الرغم من تحفظه في مواضع محددة عن بعض أوجهها ، وبناء على ذلك يمكن القول إن ابن يعيش من أكثر النحويين استشهاداً بالقراءات. تباينت آراء النحاة حول الاحتجاج بالقراءات، وتعددت مذاهبهم في ذلك، وقد جملها أحمد مكي الأنصاري (1) في مجموعتين فقط هما: 1- مجموعة سلمت بكل ما جاء في القرآن الكريم بقراءاته، المتعددة المتواترة وغير المتواترة 2- ومجموعة عارضت بعض القراءات على اختلاف درجاتها. ومن النحاة النابهين الذين أكثروا من الاستشهاد بالقراءات في أسفارهم ابن يعيش، وهو: يعيش علي ابن يعيش بن محمد موفق الدين المشهور بابن يعيش، ولد سنة 553 بحلب، وقرأ على علمائها النحو توفي سنة 643ه (2). ويعد من متـأخري النحاة، وقد شرح كتابين جليلين هما: المفصل في علم العربية للإمام الزمخشري، والتصريف الملوكي للعبقري ابن جني وقد حشد في، هذين الكتابين جملة من الشواهد القرآنية وتعمل هذه الورقة على كشف جانب استشهاده بالقراءات واحتجاجه بها من خلال ثلاثة محاور هي: المحور الأول: القضايا والسائل التي استشهد لها بقراءة أو قراءات. المحور الثاني: كيفية توجيهه للقراءات المختلفة قياساً مع توجيه من عاصره من النحاة. المحور الثالث: موقفه من القراءات من حيث القبول والتحفظ. | ||
| 653 | |a القراءات |a النحو والصرف العربي |a النحويون | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 003 |l 003 |m ع 3 |o 1241 |s مجلة كلية اللغة العربية |t Journal of the Faculty of Arabic Language |v 000 |x 1858-7488 | ||
| 856 | |u 1241-000-003-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 497158 |d 497158 | ||
