عناصر مشابهة
خصوصية الثقافة وشعرية التفاصيل في ديون كشاجم
| المصدر: | المجلة العربية للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج 31, ع 124 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2013 |
| الصفحات: | 37 - 77 |
| DOI: | 10.34120/0117-031-124-003 |
| ISSN: | 1026-9576 |
| رقم MD: | 495443 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | الشاعر (كشاجم) محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك- في تاريخنا الأدبي- أحد الأسماء التي جرى حولها خلاف يمس الاسم والعرق والموطن ولكن ليس لشيء من هذا اخترنا جانباً مميزاً من شعره موضوعاً لهذه الدراسة ولعل اسم الشهرة الذي عرف به: (كشاجم) يصلح مدخلاً أو توطئة للولوج إلى موضوعنا الذي أجملناه في العنوان وقد سئل الشاعر عن معنى هذا الاسم فقال: إنه منحوت من عدة علوم كان يتقنها: فالكاف من كاتب والشين من شاعر والألف من أديب والجيم من جدل أو جواد والميم من منجم هذه هي العلوم التي أتقنها وقيل أيضاً إنه - وقد أضاف إليها المعرفة بالطب - طور لقبه إلى "طكشاجم" لكنه لم يشتهر بهذا اللقب. لقد أثير موضوع الأرومة أو السلالة وأثرها في تشكيل موهبة الشاعر وتوجيهها عندما نشطت بحوث علم النفس وسعت إلى الكشف عن النوازع الموروثة والمكتسبة. وهذا المدخل يسلمنا إلى تأمل ثقافة الشاعر الخاصة التي قد تكون مختلفة عما هو شائع بين أبناء طائفته في زمانه ومحور الثقافة الخاصة الذي دلت عليه أحرف لفظ (كشاجم). \ فإن تأمل المنتج الشعري - كما يحدده ديوان كشاجم - يدل على اختلاف رؤى الشعراء وأساليبهم في العصر نفسه سواء كان هذا ناتجاً من حيلة فنية وضرورة علمية أو كان ناتجاً من طبيعة نفسية متأثرة بنظرة الشاعر إلى العالم. إن شعر كشاجم يقدم الدليل على قوة التناغم بينه وبين هذه المعطيات المفصلة ويضيف إليها ما تدل عليه مفردات الاسم (الفني) الذي ابتدعه لنفسه وهكذا تتوالى صفات: الكاتب الشاعر الأديب الجدلي (أو الجواد) المنجم. إن العنوان الوصفي:"شعرية التفاصيل" صنعته ليتوافق وأهم خصائص مفهوم (الشعرية) فيما يعنيه هذا المصطلح؛ مما يعني أن الحرص على (التفاصيل) هو جوهر ما يميز شعرية النص عند كشاجم لقد اختلف نقاد الغرب وتابعهم نقادنا في الاختلاف حول مفاهيم الشعرية أو حدودها ولم يتفق ناقدان- عندهم أو عندنا- على معنى محدد ومشترك. ولأن هذه الدراسة لا تتسع لعرض وتحليل النصوص التي انطوت على جمالية العناية بالتفاصيل فسنقدم فيها تعريفاً موجزاً بأساليب كشاجم التي ترفد موهبته بالتفاصيل خلال متن الدراسة. \ |
|---|
