عناصر مشابهة
أثر الفكر الإسلامي الأندلسي في الفكر الأوروبي من وجهة نظر المستعربين: أنخيل جنثالث بالنثيا - أنموذجا
| المصدر: | مجلة ثقافات |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة البحرين - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | ع 13 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | البحرين |
| التاريخ الميلادي: | 2005 |
| الصفحات: | 170 - 187 |
| رقم MD: | 438539 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03707nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1094167 | ||
| 044 | |b البحرين | ||
| 100 | |9 75824 |a الإدريسى، الحسين |e مؤلف |g Aladrisy, Alhusayn | ||
| 245 | |a أثر الفكر الإسلامي الأندلسي في الفكر الأوروبي من وجهة نظر المستعربين: أنخيل جنثالث بالنثيا - أنموذجا | ||
| 260 | |b جامعة البحرين - كلية الآداب |c 2005 | ||
| 300 | |a 170 - 187 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a بعد هذه النزهة القصيرة التي تناولت تأثير الفكر الإسلامي الأندلسي في الفكر الإسباني بخاصة والأوربي عامة، تناولا سريعا ومختصرا، يبدو أنني لم أوفق في اختيار النموذج الأجدر بتمثيل موقف المستعربين الإسبان من إظهار هذا التأثير ومناقشته بعمق، وقد أدركت ذلك منذ البداية، لأن غاية أنخيل بالنثيا في هذا الكتاب هي غاية تأريخيه للفكر، ولا تتناول الفكر في ذاته ولا الأدب في أجناسه، ولذلك كنت أبحث عن بالنثيا في هذا الكتاب فلا أجده إلا نادرا، لأنه يتكئ بشكل مطلق علي آراء ودراسات الرعيل الأول المؤسس لمدرسة الاستعراب الإسبانية وعمالقته أمثال "ريبيرا" و(كوديرة) و"آسين بلاثيوس" و"رغارسيا غوميس". وهذا ما زاد الأمر غموضا، لأنه لا يمكن الخروج بحكم دقيق علي نتف من الآراء وقطع متجزئة، ولذلك اعتبر هذا العرض أرضية فقط لنقاش أطول وأعمق حتي يفصح عما لم يقل كتاب بالنثيا هذا وما قيل عن وجهة نظر المستعرب بالنثيا بدقة، رغم تعليقاته المقتضبة كقوله مثلا عن يحيي الغزال الذي لا يبعد أن يكون من أصل (إسباني) بدون أي دراسة ولا تحقيق، وهذا لا ينبغي موضوعيته في طرح كثير من آراء الدارسين والتنبيه لأثر الفكر الإسباني وتأثير الأخير في الفكر الأوربي في ألوان أدبية وفكرية كثيرة، وقد شدت انتباهي هذه النقطة، فالتراث الإسلامي العربي في الأندلس، كان تركة تعامل معها المستعربون الإسبان بمنهجين الأول: الطمس والشتم والحط من شأنه، وكانت هذه الرؤية تمثل وجه التعصب والسلبية، ونوعا من الانتقام لما يسمي "بالغزو الإسلامي لأرض إسبانيا" بل وجدنا عند بعض المستعربين رأيا أعمق في التعصب من هذا الرأي، والذي ذهب إلي أن العرب لم يغزوا الأندلس لأنهم كانوا مختلفين علي صعيد المراكب البحرية. | ||
| 555 | |a 755817 | ||
| 653 | |a انتشار التراث الاسلامي |a تأثير الفكر الاسلامي الاندلسي |a الاندلس |a الفكر الغربي |a المستعربون |a بالنثيا، انخيل جنثالث |a المستشرقون والتراث |a الفكر الأسباني |a الشعر القصصي | ||
| 773 | |4 دراسات ثقافية |6 Cultural studies |c 013 |e Thaqafat |l 013 |m ع 13 |o 1160 |s مجلة ثقافات |v 000 | ||
| 856 | |u 1160-000-013-013.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 438539 |d 438539 | ||
