عناصر مشابهة
الإسلام الاجتماعي في تركيا : "فتح الله عولين نموذجاً"
| المصدر: | مجلة دراسات إقليمية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الموصل - مركز الدراسات الإقليمية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج 4, ع 10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2008 |
| الصفحات: | 225 - 238 |
| ISSN: | 1813-4610 |
| رقم MD: | 418971 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تنقسم التيارات الإسلامية في تركيا إلى قسمين يسمى أولهما (تيار الإسلام السياسي) ويتمثل بالأحزاب السياسية التي تحوي مناهجها تعاليم الإسلام وعلى رأس هذا التيار، السياسي الإسلامي المعروف نجم الدين أربكان. أما القسم الثاني فيشمل (تيار الإسلام الاجتماعي) ويتمثل بالطرق الصوفية التي تنتشر في المجتمع التركي، وأبرزها النفشبندية، والتيجانية، النورسية، وقد تفرعت عن النورسية مجموعات كان لها دور بارز في النهوض بالمستوي التعليمي والثقافي للمجتمع التركي، وأبرز هذه المجموعات جماعة فتح الله غولين موضوع بحثنا هذا. ويعد غولين الوجه الثاني للتوجهات الإسلامية المعروفة في تركيا فهو يملك العديد من المؤسسات الثقافية والإعلامية التي يستطيع من خلالها الدعوة لتياره الإسلامي كما انه يعتقد بأن تشكيل السلطة الإسلامية يجب أن يبدأ من القاعدة الشعبية وصولا إلى أعلى الهرم السياسي. Islamic trends in Turkey are divided into two parts. The first is called (political Islam) representing the political parties which contain the traditions of Islam and at the head of this trend is Nagimedin Arbakan. The second part includes (The social trend of Islam)representing the Sufi methods all over the Turkish society and the most significant are Nakshabandya, Tyganyah and Nurasi. This has been divided after his death into groups. These groups have an important role in the promotion of educational and cultural level of the Turkish society. The most important groups is the group of Fathallah Gholin. Gholin is the second face of Islamic trends in Turkey and gets many cultural organizations in which he can achieve his Islamic trend. Gholin believes that forming an Islamic authority should begin from the popular base till the top of the political pyramid. |
|---|
