عناصر مشابهة
الاجتهادات الفقهية في نوازل الوقف عند المالكية
| المصدر: | أوقاف |
|---|---|
| الناشر: |
الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | س 7, ع 12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الكويت |
| التاريخ الميلادي: | 2007 |
| التاريخ الهجري: | 1428 |
| الصفحات: | 37 - 59 |
| ISSN: | 1609-4662 |
| رقم MD: | 220305 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 03547nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0737690 | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |9 145643 |a العلمي، عبدالرحيم |e مؤلف | ||
| 245 | |a الاجتهادات الفقهية في نوازل الوقف عند المالكية | ||
| 260 | |b الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية |c 2007 |g مايو |m 1428 | ||
| 300 | |a 37 - 59 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a معلوم أن علم النوازل يحكمه عموما ضابط تشريعي قوي ودقيق متأسس على مكونين أساسيين: أولهما: الخلفية الاعتقادية (الإيمان، القصد التعبدي. الخ)، وثانيهما: المقاصد التشريعية. أي ما يعرف عند الأصوليين بمطلب الحفاظ على الكليات الخمس: الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال. وقد شكل علم النوازل جزءا أساسيا كبيرا من الفقه المالكي بالمغرب والأندلس عبر التاريخ، إلى أن اشتهر بعضهم بهذا العلم فسموا ب: النوازليين، بحكم وحدة المذهب التي عرفتها بلاد الغرب الإسلامي في ظل مذهب مالك، فدونوا فيه مدونات رفيعة، ومتخصصة أحيانا، وخلفوا تراثا في غاية الدقة والتخصص، والحس الاجتهادي، ومسايرة تحولات المجتمع، مما أثار انتباه رجال القانون الأوربيين، فاستفادوا منها في تأسيس منظوماتهم التشريعية منذ بدايات عصر النهضة. ولا زالوا يدرسونها في جامعاتهم إلى يومنا هذا. وبذلك يستطيع الباحث أن يقف في علم النوازل المالكية على مادة وقائعية متنوعة، وعلى حس اجتهادي قوي، ومتطور يسمح ببناء منظومات تشريعية قانونية متماسكة، وقادرة على إفادة، وإغناء التشريعات المعاصرة، في ظل التحولات التي تعرفها مجتمعاتنا اليوم. هكذا جاءت مقاربتنا للموضوع من خلال نماذج يمكن الاستفادة منها في التأصيل الشرعي لأشكال التداول الحديث لأموال الوقف، وتنميته، وتطويره، اخترناها على سبيل المثال لا الحصر: 1-نقض ما تهدم من الموقوف عليه بغية عمارة غيره الاحوج فالأحوج. ٢ -بيع الأصل بغية إصلاح ما تبقى منه لتحقيق المنفعة. 3-المعارضة. ٤-مراعاة العرف، والعادة، ودرجة الحاجة في الأسبقية في صرف أموال الوقف. 5-مخالفة شرط الواقف. ٦-شراء أصول تحبس على المصرف. ٧-جمع الأحباس في نقطة واحدة، وباب واحد لا تعدد فيه. | ||
| 653 | |a الاجتهاد |a الوقف الاسلامي |a المذاهب الفقهية |a الفقه المالكي |a النوازل الفقهية |a شروط الوقف |a أصول الفقه | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |f Awqāf |l 012 |m س 7, ع 12 |o 0684 |s أوقاف |t Awqaf |v 007 |x 1609-4662 | ||
| 856 | |u 0684-007-012-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 220305 |d 220305 | ||
