عناصر مشابهة
وثيقة المدينة : دراسة في المصادر الإسلامية المبكرة و آراء المستشرقين : قراءة في النص و تحليل البنود
| المصدر: | آداب الكوفة |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة الكوفة - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج 5, ع 12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | العراق |
| التاريخ الميلادي: | 2012 |
| التاريخ الهجري: | 1433 |
| الصفحات: | 139 - 171 |
| DOI: | 10.36317/0826-005-012-005 |
| ISSN: | 1994-8999 |
| رقم MD: | 189096 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| LEADER | 05512nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0649540 | ||
| 024 | |3 10.36317/0826-005-012-005 | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a فخر الدين، محمد جواد نور الدين |g Fakhruddin, Mohammed Jawad Noorul-Deen |e مؤلف |9 288572 | ||
| 245 | |a وثيقة المدينة : |b دراسة في المصادر الإسلامية المبكرة و آراء المستشرقين : قراءة في النص و تحليل البنود | ||
| 260 | |b جامعة الكوفة - كلية الآداب |c 2012 |g حزيران / شعبان |m 1433 | ||
| 300 | |a 139 - 171 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a لقد مثلت هجرة المصطفى محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وعلى اله) إلى مدينة يثرب متغيرا هاما على صعيد نشر الدعوة الإسلامية بعد أن كانت محصورة في مجالات ضيقة ضمن حدود مكة. وقد أعطى هذا المتغير فرصة كبيرة للنبي (ص) للحركة بحرية أكبر، وتنفيذ مشروعه بتأسيس مجتمع ودولة إسلامية. لذلك كانت وثيقة المدينة حاضره لتوضيح طبيعة العلاقة بين الأطراف المتعددة، التي ساهمت وأثرت في طبيعة الحياة في المدينة، والتطورات اللاحقة التي شهدتها. \ ونظرا لأهمية هذه الوثيقة، فقد تناولها المستشرقون في دراسات عديدة مركزين على تاريخ كتابتها، والبنود الخاصة بيهود المدينة. \ أن رؤى المستشرقين وأطروحاتهم دفعتنا للانطلاق بتحليل الوثيقة ودراسة بنودها دراسة تاريخية أملا في معالجة بعض الإشكاليات المرتبطة بها، أو الوصول إلى إجابات منطقية ومقنعة للعديد من التساؤلات الغامضة حولها. \ وقبل أن نقوم بتحليل بنود الوثيقة، عملنا على تحقيق نصها، لبيان وتوضح مضمونها، إذ أن العديد من مفرداتها بحاجة إلى توضيح، فضلا عن ذلك فقد تتبعنا ذكرها في المصادر الإسلامية المبكرة، وقد لاحظنا إنها ذكرت في مصادر متنوعة فصلنا ذلك في متن البحث. \ وقد انصب جهدنا لمعالجة تساؤلات هامة تتعلق بزمن كتابة الوثيقة من جهة، وبعلاقة الوثيقة بيهود المدينة، مستعرضين في ذلك آراء ابرز المستشرقين، وقد نتج عن البحث الرؤية الآتية : \ بعد دراسة بنود الوثيقة دراسة تحليلية، نستطيع القول أن اليهود ذكروا في الوثيقة على صيغتين: صيغة عامة، وأخرى خاصة، ويمكن تحديد زمن كتابة هذه البنود المتعلقة باليهود، بعد هجرة النبي (ص) إلى المدينة وقبل معركة بدر، لأن مضمونها يشير إلى حالة تنظيم العلاقة ما بين المسلمين واليهود، كما إنها عبرت عن احترام النبي (ص) لليهود وديانتهم (لليهود دينهم)، ولكن اشترطت عليهم عدم ممارسة الغدر والخيانة والتأمر ونصرة أعداء المسلمين، لأن ذلك سيعرضهم للهلاك، بل أن بعض البنود ارتقت باليهود وأعطتهم امتيازات هامة كما في البنود (١٦، 24). \ أما ما يتعلق بزمن كتابتها، وهل كانت على دفعات أم إنها كتبت دفعة واحدة، نقول لاشك إنها لم تكتب دفعة واحدة، وذلك استنادا لجملة من الأسباب التي أوردناها خلال البحث، كمعالجة الوثيقة للعلاقة بين أطراف عدة، أو عدم وحدة الأسلوب في كتابة الوثيقة، والخلل الواضح في صياغة بعض بنودها على خلاف بنود أخرى، فضلا عن أسباب أخرى بيناها بالتفصيل. وهنا يمكن القول أن مضامين البنود وطبيعة أحداث السيرة تجعلنا نعتقد أن الوثيقة كتبت واكتملت قبل معركة بدر، ولكن كانت كتابتها على شكل دفعات متلاحقة تمت بجميع بنودها قبل معركة بدر، فأصبحت على هذا الشكل المتكون من (٤٧) بندا، وسميت بوثيقة المدينة. \ \ | ||
| 653 | |a مجتمع المدينة |a وثيقة المدينة |a المعاهدات الدولية |a الإصلاح السياسي |a السيرة النبوية |a القبائل العربية |a العصر النبوي |a العقد الاجتماعي |a الدفاع الاجتماعي |a الاستشراق |a المستشرقون |a المصادر التاريخية |a التاريخ الإسلامي | ||
| 773 | |4 الادب |6 |6 Literature |c 005 |e |f Ādāb al-kūfaẗ |l 012 |m مج 5, ع 12 |o 0826 |s آداب الكوفة |t Literature of Kufa |v 005 |x 1994-8999 | ||
| 700 | |9 151670 |a الغزالي، مشتاق بشير حمود |q Alghazali, Mushtaq Bashir Hammoud |e م. مشارك | ||
| 856 | |u 0826-005-012-005.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 189096 |d 189096 | ||
