عناصر مشابهة
بيع الأعيان النجسة في الفقه الإسلامي
| المصدر: | مؤتة للبحوث والدراسات - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة مؤتة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج 27, ع 1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الأردن |
| التاريخ الميلادي: | 2012 |
| الصفحات: | 169 - 202 |
| ISSN: | 1021-6804 |
| رقم MD: | 174766 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تهدف هذه الدراسة إلى بيان حكم بيع الأعيان النجسة، حيث اختلفت آراء الفقهاء في ذلك تبعا لاختلافهم في اشتراط طهارة المبيع على قولين : الأول: جواز بيع الأعيان النجسة، ولا تعد طهارة المبيع شرطا من شروط صحة البيع وهو قول الحنفية، والثاني : بطلان بيع النجاسات باعتبار أن طهارة المبيع من شروط صحة البيع، وهو قول جمهور الفقهاء (المالكية، والشافعية، والحنابلة). \ وتوصلت الدراسة إلى مشروعية بيع الأعيان النجسة، مع الأخذ بالضوابط الشرعية التي تحقق مصالح العباد وتقوم على معايشهم، من خلال الانتفاع بالأعيان التي سخرها اﷲ سبحانه وتعالى لعباده. This study aims at examining the rules of selling impure items. In fact, scholars disagree whether the purity of sold items is or is not necessary for the validity of the sale? Scholars have two sayings for this: one, the hanafi school: which states that it permissible to sell impure items; impurity of sold items is not a stipulation to the validity of the sale. Two, the Maliki, shafi and ha mbali schools: the purity of the sold items is a necessary stipulation to the validity of the sale, thus nullifying the sale of impure items. \ The researcher has concluded that selling impure items is permissible if we take into consideration the Islamic rules that enhance the good of the people through the use of items their Allah has made serviceable for mankind. |
|---|
