عناصر مشابهة
Tokoh dan Karya Thabat Musnid Wanita dalam Mu‘jam Al-Ma‘ajim wa Al-Mashyakhat wa al-Faharis wa Al-Baramij wa Al-Athbat Karya Al-Mar‘ashli
| العنوان بلغة أخرى: | The Prominent Figures and Thabat Works of Women Mu‘jam Al-Ma‘ajim wa Al-Mashyakhat wa Al-Faharis wa Al-Baramij wa Al-Athbat Karya Al-Mar‘ashli] |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الحديث |
| الناشر: |
الكلية الجامعية الإسلامية العالمية بسلانجور - معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد)
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | ع26 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | ماليزيا |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 96 - 112 |
| رقم MD: | 1450164 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Unknown |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | The genealogical chain of sanad of Islamic knowledge is still preserved as documentation in a work known as al-thabat or also called sanad work. This work was written by Islamic scholars with the status of al-musnid. The main purpose for producing thabat works is to maintain the continuity of Islamic knowledge throughout the ages as well as to preserve it from disappearing over time. Therefore, the Islamic world has an encyclopedia of scientific knowledge that records thousands of al-musnid and al-thabat works of over 15 centuries entitled Mu'jam al-Ma'ajim wa al-Mashyakhat wa al-Faharis wa al-Baramij wa al-Athbat. This work of al-Mar‘ashli also lists 27 female musnid figures and 31 works of their thabat. However, their identity is almost never revealed. While at the same time the involvement of women in this arena needs to be known so that it becomes a source of inspiration for the current female scholars to actively continue the legacy. Therefore, this study aims to introduce the background of female figures and their works of thabat as contained in this sanad encyclopedia. Data was collected based on content analysis methods and data analysis was done descriptively. Findings show that there are only five centuries that appeared to came out with the list of women musnid in this encyclopedia particularly the seventh, eighth, ninth, 14th and 15th centuries. The findings of this study will provide the the profile of the prominent figures and their works. The discussion involved four specifications of the discovery namely longevity, contributing country, category of author and involvement factor. The implications of the study show that the commitment of Muslims in mastering the knowledge has not been determined by gender factor. In fact, men and women work together in collaboration in order to build expertise in Islamic knowledge, including the knowledge of sanad narration based on the al-sama‘ and al-ijaza methods, which then are systematically documented in works of the thabat category. Rantaian salasilah sanad ilmu-ilmu Islam masih lagi kekal terpelihara secara dokumentasi dalam karya yang dikenali sebagai al-thabat atau juga disebut karya sanad. Karya ini dikarang oleh ilmuwan Islam yang berstatus al-musnid. Tujuan utama karya thabat dihasilkan adalah untuk mengekalkan kesinambungan sanad keilmuan Islam sepanjang zaman serta terpelihara daripada lenyap ditelan zaman. Lantaran itu dunia Islam memiliki ensiklopedia sanad ilmu yang merekodkan ribuan al-musnid dan karya al-thabat sepanjang 15 kurun berjudul Mu‘jam al-Ma‘ajim wa al-Mashyakhat wa al-Faharis wa al-Baramij wa al-Athbat. Karya susunan al-Mar‘ashli ini turut menyenaraikan 27 orang tokoh musnid wanita beserta 31 buah karya thabat mereka. Namun pengenalan tentang mereka hampir tidak pernah didedahkan. Sedangkan pada masa yang sama penglibatan wanita dalam arena ini perlu diketahui supaya ia menjadi sumber inspirasi kepada komuniti ilmuwan wanita semasa agar turut aktif menyambung legasi keilmuan ini pada masa kini. Justeru kajian bertujuan untuk memperkenalkan latar belakang tokoh wanita beserta karya thabat mereka sebagaimana yang terkandung dalam ensiklopedia sanad ini. Data dikumpul berlandaskan metode analisis kandungan serta analisis data dilakukan secara deskriptif. Dapatan menunjukkan terdapat lima kurun sahaja iaitu kurun ke tujuh, lapan, sembilan, 14 dan 15H yang menyenaraikan musnid wanita dalam ensiklopedia ini. Dapatan memperincikan profil tokoh beserta karya tersebut. Perbincangan membabitkan empat spesifikasi penemuan iaitu umur panjang, negara penyumbang, kategori penyusun karya dan faktor penglibatan. Implikasi daripada kajian menunjukkan komitmen umat Islam dalam menguasai kesarjanaan ilmu adalah tidak mengenal jantina. Malahan lelaki dan wanita bergandingan dalam usaha membina kepakaran ilmu Islam termasuk ilmu periwayatan sanad berasaskan metode al-sama‘ dan al-ijazah yang kemudiannya didokumentasikan secara sistematik dalam karya kategori thabat. |
|---|
