عناصر مشابهة
الأنساق المضمرة في مجموعة "لا بواكي لي" لعمار الجنيدي
| المصدر: | جرش للبحوث والدراسات |
|---|---|
| الناشر: |
جامعة جرش
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج24, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الأردن |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| التاريخ الهجري: | 1445 |
| الصفحات: | 299 - 316 |
| DOI: | 10.36091/0550-024-002-013 |
| ISSN: | 1814-2672 |
| رقم MD: | 1449670 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch EcoLink AraBase HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تناولت الدراسة النسق المضمر والذي هو من المفاهيم التي يقوم عليها النقد الثقافي، وكان المنهج الوصفي التحليلي المنهج النقدي المتبع في تحليل نصوص المجموعة القصصية (لا بواكي لي) لعمار الجنيدي على أنه آلية إجرائية في النظرية النقدية، واستثمار مفهوم النسق عبر الوقوف على الخفايا التي احتضنتها المجموعة والتعمق في نصوصها والارتقاء بلغتها الخطابية، مما استدعى ضمن خطوات منهجية بتقديم مفهوم النسق المضمر ثم قراءة نسقية ثقافية في الأنساق المضمرة التي تبين سلوكات الأفراد والجماعات ذات العلاقة بالحياة اليومية بما تحمل في طياتها من تابوهات وقيم إنسانية باتت هدفا في ظل ثقافة المجتمعات العربية كالنظرة الدونية والانكسار والتحطيم النفسي والأخلاق واختراق القيم للمرأة العربية والتربص والتنمر وغير ذلك من الأنساق التي تعطي للمنجز الأدبي بعدا جماليا وفنيا دلاليا وفكريا. كما طرحت عدة تساؤلات حول إشكالياتها منها: ما مفهوم النسق المضمر؟ وما هي الأنساق المضمرة التي تشكلت منها مجموعة (لا بواكي لي)؟ وذلك ما نحاول الكشف عنه في الإطارين النظري والتطبيقي. The implicit format is one of the concepts on which cultural criticism is based, and the descriptive-analytical approach was the critical approach used in analyzing the texts of the anecdotal group (Do not cry for me) by Ammar al-Juneidi as a procedural mechanism in critical theory, by embracing the group’s concept and investing in the concept of it. Its texts and the upgrading of its rhetorical language, which necessitated, within methodological steps, the introduction of the concept of the implicit system Then a cultural systemic reading of the implicit patterns that show the behaviors of individuals and groups related to daily life, including taboos and human values that have become a target in the light of the culture of Arab societies, such as the inferior view of women, the brokenness and psychological destruction of the Arab group, other values, education, morals and penetration. And it abounded with it, which gives the literary achievement an aesthetic, artistic, semantic and intellectual dimension. It also raised several questions about its problems, including: What is the concept of implicit format? And what are the implied formats that formed the group (Let me cry)? This is what we are trying to reveal in the theoretical and applied frameworks. |
|---|
