عناصر مشابهة
صورة أنثى الحيوان في الحكايات الشعبية الموجهة للأطفال: حكايات جدتي لسيد أحمد نجمة أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: | The Image of the Female Animal in Folk Tales for Children: My Grandmother's Tales by Sayyid Ahmad Najma as an Example |
|---|---|
| المصدر: | مجلة طبنة للدراسات العلمية الأكاديمية |
| الناشر: |
المركز الجامعي سي الحواس بريكة
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج6, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 357 - 372 |
| DOI: | 10.51841/2159-006-002-018 |
| ISSN: | 2661-7633 |
| رقم MD: | 1448173 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EduSearch HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تسعى هذه الدراسة لاستجلاء صورة الحيوان في الحكايات الشعبية الموجهة للأطفال، إذ تمثل قصص الحيوان أحد المحاور الكبرى للحكاية الشعبية في تراثنا الأدبي، تضطلع فيها الحيوانات بمهمة لعب الأحداث وإيصال الفكرة والتأثير في المتلقي، بما تكتنفه شخصياتها من أبعاد فكرية رمزية وجمالية، وغالبا ما تمثل الشخصية الأنثوية في قصص الحيوان الصورة الذهنية الواقعية للأنثى، فهي مستوحاة من المخيال الجماعي الشعبي الذي يعكس التصورات النفسية والاجتماعية للشعوب. وهو ما وقفنا عليه من خلال دراستنا لقصص الحيوان الواردة في المدونة: "حكايات جدتي لسيد أحمد نجمة"، وقد قادنا تحليلنا للرمزيات الأنثوية في هذه الحكايات إلى التوصل إلى أن الصورة الذهنية النمطية المترسخة عن الأنثى انعكست في الإبداع الجمعي على لسان الحيوان، وقد تأرجحت هذه الصورة بين السلبية والإيجابية. This study seeks to elucidate the image of the animal in folk tales aimed at children, as animal stories represent one of the major axes of the folk tale in our literary heritage, in which animals carry out the task of playing events, conveying the idea and influencing the recipient, with their characters shrouded in symbolic and aesthetic intellectual dimensions, and often the female character in Animal Stories represents the realistic mental image of the female, they are inspired by the popular collective imagination that reflects the psychological and social perceptions of peoples. This is what we have found through our study of the animal stories contained in the blog: "My grandmother's tales by Sayed Ahmed Najma", and our analysis of the female symbols in these tales led us to conclude that the entrenched stereotypical mental image of the female was reflected in the collective creativity on the animal's tongue, and this image has oscillated between negative and positive. |
|---|
