عناصر مشابهة
فكرة المقاصد عند الشاطبي بين أصول الشريعة وأصول النحو
| العنوان بلغة أخرى: | The Idea of the Purposes "Al-Maqasid" at Al-Shatibi between the Assets of Sharia and the Assets of Grammar |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المعيار |
| الناشر: |
المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| مؤلفين آخرين: | |
| المجلد/العدد: | مج14, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | الجزائر |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 133 - 146 |
| DOI: | 10.54191/2320-014-002-011 |
| ISSN: | 2170-0931 |
| رقم MD: | 1446605 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | EcoLink IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: | يتناول هذا البحث فكرة المقاصد عند الإمام الشاطبي (790هـ) بين أصول الشريعة وأصول النحو، فقد عرف عن الإمام الشاطبي أنه رائد التفكير المقاصدي وأشهر من عني بفكرة المقاصد الشرعية، أصل لهذا العلم بما لم يسبق إليه، فأسس في كتابه " الموافقات" لنظرية متكاملة عرفت بنظرية المقاصد حتى اقترن اسمه بها، هذه النظرية التي ظهرت ملامحها وتجلت قواعدها في شرحه ألفية ابن مالك من خلال كتابه " المقاصد الشافية"، لنخلص في نهاية البحث أن لنظرية المقاصد أثر واضح في أصول النحو عند الشاطبي وتتبعنا ذلك من خلال اعتماده على مقاصد العرب في كلامها كأصل ثابت للقياس في بناء الأحكام النحوية والترجيح بين مذاهب النحاة. This research deals with the idea of the purposes (Al-Maqasid) of Imam Al-Shatibi (790 AH);between the assets of sharia and sharia Assets of grammer, Imam al-Shatibi was known to be the pioneer of maqasid thinking, and the most famous person who was concerned with the idea of maqasid Legitimacy, he based this knowledge on some thing that had not been preceded by it, sohee stablished in his book (Al-Muwafaqat) For an integrated the or yknown by the (Al-Maqasid theory) (theory of the purposes), until his name was associated with it. This theory whose feature esappeared and its bases became evident in his explanation of (Alfiya Ibn Malik) through his book "Al-Maqasid Al-Shafia";Let us conclude at the end of the research that the maqasid theory has a clear impact on the grammatical principles of al-Shatibi, and we followed this through his reliance on the (maqasid al-Arab) The purposes of the Arabsin her speech as a fixed basis for measurement in building grammatical rulings and weighting among the grammar schools. |
|---|
