عناصر مشابهة
مفهوم البدو في فكر ما بعد الحداثة: البدو الجدد
| العنوان بلغة أخرى: | The Concept of Bedouin in Postmodern Thought: The New Bedouins |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
| الناشر: |
جامعة الفيوم - كلية الآداب
|
| المؤلف الرئيسي: | |
| المجلد/العدد: | مج15, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: | مصر |
| التاريخ الميلادي: | 2023 |
| الصفحات: | 256 - 292 |
| ISSN: | 2357-0709 |
| رقم MD: | 1444280 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | Arabic |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
|
| المستخلص: | تهدف الدراسة الراهنة إلى الكشف عن مفهوم البدو في فكر ما بعد الحداثة الذي تمت استعارته ليطلق مجازا على بعض الفئات التي تتميز بكثرة الحركة والتنقل وعدم الاستقرار، والتي يمكن تسميتها "البدو الجدد" أو "بدو العولمة وما بعد الحداثة" تمييزا لها من البدو الأصليين "التقليديين"، كما هدفت الدراسة إلى تحديد الفئات التي تندرج تحت مفهوم "البدو الجدد". فضلا عن تقسيم تلك الفئات وفقا للنمط الذي ينتمون إليه طبقا لتقسيم "جاك آتالي" للبدو. وقد تناولت الباحثة: فكر ما بعد الحداثة، وسمات مجتمع ما بعد الحداثة، وخصائص إنسان ما بعد الحداثة. وكيف استعار عدد من مفكري ما بعد الحداثة مفهوم "البدو" لوصف حالة الإنسان المعاصر؛ مثل: دولوز، وجوتاري، وبرادوتي، وليوتار، وباومان، ومافيسولي. وتشير نتائج الدراسة إلى وجود خمس فئات للبدو الجدد؛ تشمل: البدو الحضريون، بدو الفكر، البدو العالميون، بدو الترفيه البدو الرقميون. تلك الفئات تتشابه فيما بينها في بعض السمات، وتختلف في بعض آخر. كما تختلف سماتها عن سمات البدو الأصليين "التقليديين"، وتختلف الظروف التي أوجدتهم عن تلك التي أوجدت البدو الأصليين. This present study's purpose is to expose the concept of Bedouin in postmodern thought, which has been borrowed to refer figuratively to certain groups characterized by movement, mobility, and instability, and which can be called "the new Bedouins" or "the Bedouins of globalization and post-modernity" to distinguish them from the original "traditional" Bedouins. The study also aims to identify the categories that fall under the concept of "New Bedouins," as well as to classify these categories according to the pattern to which they belong, based on Jacques Attali's classification of Bedouins. The researcher has discussed the postmodern thought, the characteristics of postmodern society, and the traits of postmodern humans, as well as how a number of postmodern thinkers borrowed the concept of "Bedouin" to describe the contemporary human condition, such as Deleuze, Guattari, Bradotti, Liotard, Bauman, and Maffesoli. The study's results indicate the existence of five categories of new Bedouins; including urban Bedouins, Bedouins of thought, global Bedouins, entertainment Bedouins, and digital Bedouins. These categories share some similarities but differ in others. Furthermore, their characteristics differ from those of the original "traditional" Bedouins, and the circumstances that produced them are also different from those that produced the original Bedouins. |
|---|
